أ- بطاقة تعريفية بالكتاب
اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
اسم المؤلف: أبو يعلى أحمد بن علي
الناشر: دار المأمون للتراث - دمشق - سوريا *
الطبعة: الأولى 1404 : 1410 هـ - 1984 : 1990م
عدد الأجزاء: 14 (الجزء الرابع عشر فهارس)
* الطبعة المستخدمة في ترقيم الأحاديث وترقيم الأجزاء والصفحات

وصف الكتاب ومنهجه

لقد رتّبه على مسانيد الصحابة ، ورتب مرويات المكثرين منهم على التراجم في الغالب ، حيث :
1. بدأ الرجال بمرويات العشرة - إلا عثمان رضي الله عنه ، ثم بمرويات مجموعة من الصحابة المقلِّين، ثم المكثرين من الصحابة، ثم بمجموعة من قرابة النبي - صلى الله عليه وسلم- وآل بيته ، ثم بمجموعة من الصحابة المقلين أيضاً والذي يظهر أنه اعتبر أهل القبائل منهم، وذكر معهم بعض المبهمين، ثم عاد إلى النساء وبدأهن بأمهات المؤمنين - في الغالب - إلا عائشة رضي الله عنها حيث تقدَّمت مع المكثرين -. ثم ببقية النساء، المبهمات ثم عاد إلى الرجال.
2. رتب مرويات المكثرين بحسب الرواة عنهم .
3. بدأ بمسانيد العشرة المبشرين بالجنة، بتقديم الخلفاء الأربعة، إلا أنه لم تذكر مرويات : عثمان رضي الله عنه، وقد جاء في حاشية المخطوط ، بعد نهاية مسند عمر بن الخطاب: (مسند عثمان رضي الله عنه لم يكن من سماع أبي سعد الجَنْزَروذي - محمد بن عبد الرحمن بن محمد - ، عن أبي عمرو بن حَمْدان)، ثم أورد مرويات بقية الرجال من الصحابة، والذي يظهر أنه اعتبر فيهم بعض الأوصاف في الغالب، مثل: كثرة المرويات، والقبائل، وأهل القرابة, وآل البيت.
4. ترجم لمسانيد المبهمين والمبهمات، ومن ذلك قوله: (رجل غير مُسمَّى عن النبي - صلى الله عليه وسلم- ) ، وختم الكتاب بمرويات مجموعة من رجال الصحابة رضوان الله عليهم ، بعد نهاية مرويات النساء.
5. أتت الأحاديث تحت كل ترجمة ، لا يربطها ترتيب معين ، بل كل حديث وحدة قائمة بذاتها ، بيد أنه يراعي إذا تكرر النص، أو وُجِدَ أكثر من نص من مرويات هذا المترجم تتناول موضوعًا واحدًا أن يجمع كلَّ ذلك في مكانٍ واحد.

ب-بطاقة تعريفية بالمؤلف
اسمه:

الإمام الحافظ، شيخ الإسلام، أبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي، محدث الموصل، وصاحب المسند والمعجم.
مولده :

ولد في ثالث شوال سنة 220 هـ.
أشهر شيوخه:

أحمد بن جميل، وأحمد بن عيسى التستري، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن منيع .
أشهر تلاميذه:

وهيب، والأزرق بن علي أبي الجهم، وأمية ابن بسطام, وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزكريا بن يحيى زحمويه، وزكريا بن يحيى الرقاشي، وأبو الربيع الزهراني..
ثناء العلماء عليه

قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي يعلى، فقال: ثقة مأمون.
قال يزيد بن محمد الأزدي في ( تاريخ الموصل ): كان من أهل الصدق والأمانة، والدين والحلم.
قال ابن حبان: هو من المتقنين المواظبين على رعاية الدين وأسباب الطاعة.
وقال ابن عدي: ما سمعت ( مسنداً ) على الوجه إلا مسند أبي يعلى، لأنه كان يحدِّث لله عز وجل.
قال ابن مندة: (أحد الثقات).
آثاره العلمية

1. ( المعجم ).
2. ( المسند ): وله روايتان:
الأولى: رواية طويلة رواها أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ.
والثانية: رواية قصيرة رواها أبو عمرو بن حمدان.
والرواية القصيرة هي التي وصلت إلينا.
3. ( الفوائد ).
4. ( المفاريد ).
وفاته:

قال الذهبي: عاش أبو يعلى إلى أثناء سنة 137 هـ.