أ- بطاقة تعريفية بالكتاب
الكتاب: تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
المؤلف: أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
الناشر: دار الفكر *
عدد الأجزاء: 4

* الطبعة المستخدمة في ترقيم الأجزاء والصفحات

وصف الكتاب ومنهجه

التزم الإمام -رحمه الله- في شرحه أموراً نشير إليها على وجه الإجمال.
الأول: كتب ترجمة كل راو من رواة جامع الترمذي بقدر الضّرورة والحاجة, وبسط ترجمة بعضهم في بعض المواضع.
وغالباً ما يعتمد على الحافظ ابن حجر.
الثاني: خرّج الأحاديث التي رواها الترمذي وأوردها في أبواب جامعه - أعني ذكر أسماء من وافق الترمذي من المحدثين في تخريج أحاديثه وإيرادها في مؤلفاتهم وكتبهم.
الثالث: بذل غاية جهده في إيضاح الإشكالات الإسنادية والمتنيّة وحلّها.
الرابع: ذكر في توضيح الأحاديث وحلّها وشرحها الأقوال المعتبرة والمباحث المعتمدة عند فقهاء المحدثين والسلف الصالح, واحترز عن ذكر الأقوال المحتملة غير المرضيّة.
الخامس: خرّج الأحاديث التي أشار إليها الترمذي في كلّ باب بقوله: وفي الباب عن فلان وفلان, وذكر ألفاظها مهما أمكن, وتكلّم في بعضها وأظهر ما فيه من الكلام للأئمة النقّاد من المحدّثين.
السادس: لم يُشر الترمذي في كثير من الأبواب إلى أحاديث أخرى توافق أصل حديث الباب خلاف عادته, فأشار الشيخ إليها بقوله: وفي الباب عن فلان وفلان وخرّجها.
السابع: زاد على ما أشار إليه الترمذي بقوله: وفي الباب, أعني أضاف إلى الأحاديث التي أشار إليها الترمذي بقوله: وفي الباب أحاديث أخرى اطلع عليها الشيخ بقوله: وفي الباب عن فلان وفلان أيضاً, خرّجها وأظهر مواقعها من كتب الحديث.
الثامن: لا يذكر الترمذي في بيان مذاهب العلماء إلا عدّة من الفقهاء وبعضهم, فيتوسّع الشيخ في بيان الاختلاف, ويذكر أقوال غير واحد من العلماء ممّن لم يذكرهم الترمذي.
التاسع: الترمذي مشهور بالتساهل في تصحيح الحديث وتحسينه, فيذكر الشيخ عقب تحسينه أو تصحيحه تصحيح غير واحد من أهل الحديث غير الترمذي أو تحسينهم, ليطمئنّ القلب وينشرح الصدر.
العاشر: نبّه على المواضع التي وقع فيها التساهل والتسامح من الترمذي في تحسين الحديث وتصحيحه.
الحادي عشر: يذكر الترمذي في كثير من المواضع اختلاف أهل العلم ولا يذكر الراجح من المرجوح؛ بل يكتفي بذكر الاختلاف, ففي أمثال هذه المواضع يُظهر الرّاجح من المرجوح.
الثاني عشر: يذكر الترمذي مذاهب الفقهاء وأقوالهم, ويسكت عن دلائل أكثر هذه الأقوال والمذاهب, فيذكر الشيخ دلائل هذه المذاهب التي سكت الترمذي عن بيانها, ثم يزيّف دلائل الأقوال المرجوحة, ويحقّق القول الرّاجح المنصور عنده, ويؤيّده بالأحاديث والآثار, ويحتاط غاية الاحتياط في ترجيح الأقوال.
الثالث عشر: قد يذكر الترمذي في بيان مذاهب العلماء لفظ القول مجملاً فيقول: وقد ذهب قوم من أهل العلم إلى كذا, فيعيّنهم الشيخ ويبيّن مَن أرادهم الترمذي بلفظ القوم.
الرابع عشر: وقع مع الترمذي التساهل في نقل مذاهب العلماء في بعض المواضع, فبيّن الشيخ هذه المواضع ونبّه على تساهله, إلا في مواضع قليلة.
الخامس عشر: قد اختبر الشيخ تحسين الترمذي وتصحيحه في كل مقام أولاً, وحقّق بنفسه من غير أن يعتمد على أقوال أئمة المحدثين فقط, ثم بعد التحقيق, يوافق الترمذي أو يخالفه. . .
إلى غير ذلك من أمور راعاها في الشرح لا تخفى على من طالعه بالإمعان.

ب-بطاقة تعريفية بالمؤلف
اسمه:

هو الشيخ الإمام الحافظ الحجة محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن بهادر المباركفوري, ولد سنة ألف ومائتين وثلاث وثمانين, بقرية مباركفور بالهند.
مولده:

ولد سنة 1283 هـ
أشهر شيوخه :

والده, الشيخ عبد الله المئوي, السيد نذير حسين البهاري الدهلوي, حسين بن محمد الأنصاري الخزرجي, حسام الدين المئوي, فيض الله المئوي,.
أشهر تلاميذه :

أمين أحسن الإصلاحي ، سراج صالح ، عابد علي البستوي ، عبد الله النجدي القويعي ، عبد الجبار اللكهندبلوي ، محمد بشير المباركفوري .
ثناء العلماء عليه

الشيخ محمد نصيف : قال عنه ( حضرة العلامة المفضال الأستاذ.. ) ، ( حضرة العلامة الكبير والأستاذ النحرير مولانا ... ) ، وقال محمد تقي الدين الهلالي : ( إلى بقية السلف وقدوة الخلف الأستاذ الإمام الشيخ ... ) ، وقال أبو الحسن الندوي : ( كان متضلعا في علوم الحديث ، متميزا بمعرفة أنواعه وعلله ، وكان له كعب عال في معرفة أسماء الرجال ، وفن الجرح والتعديل ، وطبقات المحدثين ، وتخريج الأحاديث ) .
آثاره العلمية :

تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي, مقدمة تحفة الأحوذي, أبكار المنن في تنقيد آثار السنن, تحقيق الكلام في وجوب القراءة خلف الإمام وغير ذلك .
وفاته:

توفي في ثلث الليل الأخير للسادس عشر من شوّال سنة 1353هـ.