|
كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة
|
|
ذكر وصف الدم الذي يحكم لمن وجد فيها بحكم الحائض
|
|
ذكر الإباحة للحائض إذا طهرت تركها أداء الصلوات التي تركت في أيام حيضتها
|
|
ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها
|
|
ذكر الأمر بالاغتسال للمستحاضة عند كل صلاة
|
|
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عائشة هذا تفرد به عروة بن الزبير
|
|
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خبر عمرة تفرد به عمرو بن الحارث والأوزاعي
|
|
ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة
|
|
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه اللفظة تفرد بها أبو حمزة وأبو حنيفة
|
|
ذكر الإخبار عن استخدام المرء المرأة الحائض في أسبابه
|
|
ذكر الإباحة للمرء استخدام المرأة الحائض في أحواله
|
|
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به معاوية بن هشام عن سفيان
|
|
ذكر إباحة ترجيل المرأة شعر زوجها وإن لم يحل لها أداء الصلاة في ذلك الوقت
|
|
ذكر إباحة مؤاكلة الحائض ومشاربتها
|
|
ذكر البيان بأن عائشة كانت تأخذ الإناء لتشرب وتأخذ العرق لتأكل
|
|
ذكر الأمر بمؤاكلة الحائض ومشاربتها واستخدامها إذ اليهود لا تفعل ذلك
|
|
ذكر الإباحة للمرء أن يضاجع امرأته إذا كانت حائضا
|
|
ذكر البيان بأن المرأة الحائض إذا نام معها زوجها يجب أن تتزر ثم يضاجعها بعد
|
|
ذكر وصف الإتزار الذي تستعمل الحائض عند مضاجعة زوجها إياها
|
|
ذكر جواز اتكاء المرء على المرأة الحائض ومباشرته إياها دون وضع الإزار
|
|
ذكر الأمر للمرأة الحائض بالاتزار عند إرادة مباشرة الزوج إياها
|
|
ذكر البيان بأن قول عائشة ثم يباشرها أرادت به ثم يضاجعها
|