كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين
	لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا
	ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
	ذكر تعظيم الله جل وعلا حق الزوج على زوجته
	ذكر إيجاب الجنة للمرأة إذا أطاعت زوجها مع إقامة الفرائض لله جل وعلا
	ذكر استحباب تحمل المكاره للمرأة عن زوجها رجاء الإبلاغ في قضاء حقوقه
	ذكر الأمر للمرأة بإجابة الزوج على أي حالة كانت إذا كانت طاهرة
	ذكر الإخبار عن جواز مواقعة المرء أهله على أي حال أحب إذا قصد فيه موضع الحرث
	ذكر كتابة الله جل وعلا الصدقة للمسلم بمواقعة أهله
	ذكر الزجر عن أن تأذن المرأة لأحد في بيتها إلا بإذن زوجها
	ذكر بعض السبب الذي من أجله تخون النساء أزواجهن
	ذكر البيان بأن الزجر عن الشيئين اللذين ذكرناهما قبل إنما هو زجر تحريم لا زجر تأديب
	ذكر استحباب الاجتهاد للمرأة في قضاء حقوق زوجها بترك الامتناع عليه فيما أحب
	ذكر لعن الملائكة المرأة التي لم تجب زوجها إلى ما دعاها إليه
	ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فلم تجبه أراد به إذا دعاها إلى فراشه دون أمره إياها لسائر الحوائج
	ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم حتى تصبح أراد به إن لم تجبه في بعض الليل إلى ما رام منها
	ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حق زوجته عليه
	ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان خيرا لامرأته
	ذكر استحباب الاقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم للمرء في الإحسان إلى عياله إذ كان خيرهم خيرهم لهن
	ذكر الأمر بالمداراة للرجل مع امرأته إذ لا حيلة له فيها إلا إياها
	ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مداراة امرأته ليدوم دوام عيشه بها
	ذكر الإخبار عن إباحة استمتاع المرء بالمرأة التي يعرف منها اعوجاج
	ذكر ما يستحب للمرء من مؤاكلته عياله ومشاربته إياها دون التصلف عليها بالانفراد به
	ذكر الزجر عن طلب المرء عثرات أهله أو تقصد خيانتهم
	ذكر ما يستحب للمرء أن لا يحرم عليه امرأته من غير سبب يوجب ذلك أو شيئا من أسبابها
	ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة على السائلة طلاقها زوجها من غير سبب يوجب ذلك
	ذكر الإباحة للمرء أن يستعذر لصهره من امرأته إذا كره منها بعض الاختلاف
	ذكر الزجر عن ضرب النساء إذ خير الناس خيرهم لأهله
	ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يؤدب امرأته بهجرانها مدة معلومة
	ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به الزهري
	ذكر الزجر عن ضرب النساء إلا عند الحاجة إلى أدبهن ضربا غير مبرح
	ذكر الزجر عن جلد المرء امرأته عند إرادته تأديبها