كتاب الزينة والتطييب
	أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ
	ذكر إباحة التطيب للمرء بالعود النيء والكافور
	ذكر الزجر عن استعمال الزعفران أو طيب فيه الزعفران
	ذكر الخبر المستقصي للفظة المختصرة التي تقدم ذكرنا لها
	ذكر ما يستحب للمرء تحسين ثيابه وعمله إذا قصد به غير الدنيا
	ذكر الإخبار عن جواز تحسين المرء ثيابه ولباسه إذا كان متعريا عن غمص الناس فيه
	ذكر ما يستحب للمرء ترك كسوة الحيطان بالأشياء التي يريد بها التجمل دون الارتفاق
	ذكر الإباحة للمرء تغيير شيبه ببعض ما يغيره من الأشياء
	ذكر الأمر بتخضيب اللحى لمن تعرى عن العلل فيه
	ذكر الزجر عن اختضاب المرء السواد
	ذكر الأمر بتغيير الشيب إذا كان أهل الكتاب لا يغيرونه
	ذكر أحسن ما يغير به الشيب
	ذكر الأمر بقص الشوارب وترك اللحى
	ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
	ذكر الزجر عن ترك قص الشوارب مخالفة للمشركين فيه
	ذكر الإخبار عن الأشياء التي هي من الفطرة
	ذكر البيان بأن هذا العدد الموصوف في خبر ابن عمر لم يرد به النفي عما وراءه
	ذكر البيان بأن استعمال هذه الأشياء من الفطرة لا أنها كلها الفطرة نفسها
	ذكر الأمر بالإحسان إلى الشعر لمربيه وتنظيف الثياب إذ النظافة من الدين
	ذكر الزجر عن الترجل في كل يوم لمن به الشعر
	ذكر الزجر عن إكثار المرء في الحلي والحرير على أهله
	ذكر الزجر عن التختم بالذهب إذ استعماله محرم عليهم
	ذكر الزجر عن أن يتختم المرء بخاتم الحديد أو الشبه
	ذكر الزجر عن أن يلبس المرء خاتم الذهب إذ لبسه في الدنيا للنساء دون الرجال
	ذكر جواز اتخاذ المرء الخاتم من الورق يريد به لبسه
	ذكر إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه لا يلبس الخاتم الذهب الذي رمى به
	ذكر خبر قد يوهم من لم يطلب العلم من مظانه أنه مضاد لخبر إبراهيم بن سعد الذي ذكرناه
	ذكر العلة التي من أجلها رمى صلى الله عليه وسلم خاتمه ذلك
	ذكر الخبر الفاصل لهذين الخبرين اللذين ذكرناهما
	ذكر البيان بأن ذلك بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم كان في يد الخليفة بعده صلى الله عليه وسلم
	ذكر ما كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
	ذكر الزجر عن أن ينقش في الخواتيم بما نقشه صلى الله عليه وسلم في خاتمه
	ذكر زجر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته أن ينقشوا نقش خاتمه صلى الله عليه وسلم
	ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن تختم المرء في يساره من السنة
	ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها فيه
	ذكر ما يستحب للمرء أن يكون لبسه خاتمه في يمينه إذا أمن ثلب الناس إياه
	ذكر الزجر عن لبس المرء خاتمه في السبابة أو الوسطى
	ذكر الزجر عن الوشم إذ الفاعل والمفعول به ذلك ملعونان
	ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المستوشمات والواشمات
	ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المغيرات خلق الله المتفلجات للحسن
	ذكر الزجر عن القزع أن يعمل في رؤوس الصبيان والرجال معا
	ذكر الزجر عن أن يحلق وسط رأس الصبي ويترك حواليه عليها الشعر
	ذكر البيان بأن القزع مباح استعمال ضديه الحلق والإرسال معا
	ذكر الزجر عن أن تستوصل المرأة بشعرها شعر غيرها
	ذكر البيان بأن الزور الذي نهى عنه هو أن تستوصل المرأة بشعرها شعر غيرها
	ذكر البيان بأن هذا الاسم سماه المصطفى صلى الله عليه وسلم
	ذكر البيان بأن بني إسرائيل إنما هلكت لما استوصلت نساؤهم
	ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة معا
	ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الواصلة على دائم الأوقات
	ذكر الزجر عن أن تستوصل المرأة بشعرها شيئا يشبه الشعر يريد به الزور
	ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المستوصلات والواصلات
	باب آداب النوم