مصنف ابن أبي شيبة
كتاب النكاح > إذا فرق بين المتلاعنين لم يجتمعا أبدا وليس له أن يتزوجها
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا
الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
لَا يَجْتَمِعَا الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مِصْرٍ
كَانَ الْحَسَنُ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا ، فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ
لَا يَجْتَمِعَانِ
لَا يَجْتَمِعَانِ
لَا يَجْتَمِعَانِ
الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا
فِي رَجُلٍ لَاعَنَ ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فِي الْعِدَّةِ