كتاب البيوع والأقضية > في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل
	أَنْ ضَمِّنِ الْعَارِيَّةَ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهَا
	كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي امْرَأَةٍ اسْتَعَارَتْ حُلِيًّا لِعُرْسٍ فَهَلَكَ الْحُلِيُّ
	أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
	أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الْعَارِيَّةِ : " هُوَ مُؤْتَمَنٌ
	اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ خَوَاتِمَ فَأَرَادَتْ أَنْ تَوَضَّأَ
	لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَكْرِي وَالْمُسْتَعِيرِ ضَمَانٌ
	أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُضَمِّنَانِ الْمُسْتَعِيرَ
	إِذَا خَالَفَ صَاحِبُ الْعَارِيَّةِ ضَمِنَ
	الْعَارِيَّةُ مَضْمُونَةٌ
	أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
	الْعَارِيَةُ لَيْسَتْ بِبَيْعٍ وَلَا مَضْمُونَةً
	فِي رَجُلٍ اسْتَعَارَ مِنْ رَجُلٍ فَرَسًا فَرَكَضَهُ حَتَّى مَاتَ
	أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
	إِذَا اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأَكْرَاهَا ؛ ضَمِنَ
	يَا صَفْوَانُ ، هَلْ لَكَ مِنْ سِلَاحٍ
	مَا ضَمَّنَ شُرَيْحٌ عَارِيَّةً
	أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
	كَانَ شُرَيْحٌ لَا يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ وَالْوَدِيعَةَ
	أَنَّ رَجُلًا اسْتَعَارَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا ، فَعَطِبَ الْبَعِيرُ
	الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
	عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ