كتاب الأدب > من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها
	خُذُوا وَأَنَا مَعَكُمْ يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ
	ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا
	تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا
	إِنَّ اللهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ
	حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ بنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ الدِّمَشقِيُّ عَن خَالِدِ بنِ
	أَدْرَكْتُهُمْ يَشْتَدُّونَ بَيْنَ الْأَغْرَاضِ وَيَضْحَكُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
	رَأَيْتُ حُذَيْفَةَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ
	أَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ