كتاب النكاح > باب تحليل الأمة
	فِي الْعَبْدِ يَبُتُّ الْأَمَةَ : يُحِلُّهَا لَهُ أَنْ يَطَأَهَا سَيِّدُهَا
	يُطَلِّقُ الْعَبْدُ الْأَمَةَ فَيَبُتُّهَا
	تَحِلُّ الْأَمَةُ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا سَيِّدُهَا
	عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَوَطِئَهَا سَيِّدُهَا
	لَا تَحِلُّ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حُرِّمَتْ
	أَرَأَيْتَ إِنْ وَقَعَ عَلَيْهَا سَيِّدُهَا
	فِي السَّيِّدِ يُحِلُّ الْأَمَةَ لِزَوْجِهَا
	لَا يُحِلُّهَا إِلَّا زَوْجٌ
	لَا يُحِلُّهَا لِزَوْجِهَا وَطْءُ سَيِّدِهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
	الْأَمَةِ هَلْ يُحِلُّهَا سَيِّدُهَا لِزَوْجِهَا إِذَا كَانَ لَا يُرِيدُ التَّحْلِيلَ ؟ قَالَا : " نَعَمْ