|
كتاب الديات > جماع الديات فيما دون النفس
|
|
قَرَأْتُ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي كَتَبَهُ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ عَلَى نَجْرَانَ
|
|
وَأَخبَرَنَا أَبُو بَكرٍ وَأَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ ثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ ثَنَا ابنُ وَهبٍ حَدَّثَنِي
|
|
وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
|
|
باب أرش الموضحة
|
|
باب الهاشمة
|
|
باب المنقلة
|
|
باب المأمومة
|
|
باب ما دون الموضحة من الشجاج
|
|
باب تفسير الشجاج ومدارجها
|
|
باب الجائفة
|
|
باب الأذنين
|
|
باب السمع
|
|
باب ذهاب العقل من الجناية
|
|
باب دية العينين
|
|
باب ما جاء في نقص البصر
|
|
باب دية أشفار العينين
|
|
باب دية الأنف
|
|
باب دية الشفتين
|
|
باب دية اللسان
|
|
باب دية الأسنان
|
|
باب الأسنان كلها سواء
|
|
باب السن تضرب فتسود وتذهب منفعتها
|
|
باب دية اليدين والرجلين والأصابع
|
|
باب الأصابع كلها سواء
|
|
باب الصحيح يصيب عين الأعور والأعور يصيب عين الصحيح
|
|
باب ما جاء في كسر الصلب
|
|
باب ما جاء في دية المرأة
|
|
باب ما جاء في جراح المرأة
|
|
باب حلمتي الثديين
|
|
باب دية الذكر والأنثيين
|
|
باب اجتماع الجراحات
|
|
باب ما جاء في العين القائمة واليد الشلاء
|
|
باب ما جاء في الحاجبين واللحية والرأس
|
|
باب ما جاء في الترقوة والضلع
|
|
باب ما جاء في كسر الذراع والساق
|
|
باب دية أهل الذمة
|
|
باب جراحة العبد
|
|
باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
|
|
باب جناية الغلام تكون للفقراء
|
|
باب العاقلة
|
|
باب من العاقلة التي تغرم
|
|
باب من في الديوان ومن ليس فيه من العاقلة سواء
|
|
باب ما جاء في عقل الفقير
|
|
باب ما تحمل العاقلة
|
|
باب تنجيم الدية على العاقلة
|
|
باب لا تحمل العاقلة ما جنى الرجل على نفسه
|
|
باب ما ورد في البئر جبار والمعدن جبار
|
|
باب دية الجنين
|
|
باب من قال في الغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل أو كذا وكذا من الشاء وليس بمحفوظ
|
|
باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك قال الله تعالى " فتحرير رقبة مؤمنة "
|
|
باب ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء
|
|
باب جنين الأمة فيه عشر قيمة أمه لا فرق بين أن يكون ذكرا أو أنثى
|