تتمة مرويات أبي هريرة > الوليد بن رباح عن أبي هريرة
	يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا
	الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ يَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ ، وَيَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ
	لَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا عِنْدَ اللهِ
	يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ
	وَحَدَّثَنَا بِهِ أَيضًا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ نَا مَنصُورُ بنُ سَلَمَةَ قَالَ نَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن كَثِيرِ بنِ
	لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ
	وَكَتَبَ إِلَيَّ حَمزَةُ بنُ مَالِكِ بنِ حَمزَةَ بنِ فَروَةَ بنِ سُفيَانَ يُخبِرُنِي أَنَّ عَمَّهُ سُفيَانَ بنَ حَمزَةَ حَدَّثَهُ عَن كَثِيرِ
	الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
	أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَى الْمِنْبَرَ فَقَالَ : آمِينَ آمِينَ آمِينَ
	الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
	لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
	نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ
	تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ
	حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مِسكِينٍ قَالَ نَا يَحيَى بنُ حَسَّانَ قَالَ نَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن كَثِيرِ بنِ زَيدٍ عَنِ الوَلِيدِ
	إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ
	إِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ يُعْفُونَ شَوَارِبَهُمْ وَيَحُفُّونَ لِحَاهُمْ فَخَالِفُوهُمْ
	حَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، وَابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
	مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
	الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
	الْإِزَارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقِهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فَمَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ
	يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتْرُكُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ
	لَيَتَخَوَّضَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ لَا يَكُنْ لَهُمْ حَظٌّ غَيْرُهُ
	يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ اشْتَرِي نَفْسَكِ مِنَ اللهِ
	يَا عَائِشَةُ اشْتَرِي نَفْسَكِ مِنَ اللهِ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا
	مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا فِي بَيْتِي ذَهَبًا تَمْضِي بِي لَيْلَةٌ وَفِي بَيْتِي مِنْهُ دِينَارٌ
	فُضِّلْتُ بِخِصَالٍ سِتٍّ لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي
	النَّاسُ دِثَارٌ ، وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ