كتاب الرقبى > ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه > ذكر الاختلاف على أبي الزبير
	لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ
	الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا
	الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ
	لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلَا الْعُمْرَى
	لَا تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلَا الرُّقْبَى
	لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهِيَ بِسَبِيلِ مِيرَاثٍ