[7/170]
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ
2601 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخَبَّازُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ الْجُهَنِيَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَحْنُ بِحَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَحْضُرَ الشَّهْرَ ، فَأَخْبِرْنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ نَحْضُرُهَا ، قَالَ : احْضُرِ السَّبْعَ الْأَوَاخِرَ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، قَالَ : الْتَمِسْهَا لَيْلَةَ سَابِعَةٍ تَبْقَى وَهِيَ هَذِهِ اللَّيْلَةُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَهِيَ لِثَمَانٍ يَبْقَيْنَ ، فَقَالَ : كَلَّا ، هَذَا الشَّهْرُ يَنْقُصُ ، وَهِيَ سَبْعٌ يَبْقَيْنَ .
[7/170]
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ
2601 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخَبَّازُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ الْجُهَنِيَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَحْنُ بِحَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَحْضُرَ الشَّهْرَ ، فَأَخْبِرْنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ نَحْضُرُهَا ، قَالَ : احْضُرِ السَّبْعَ الْأَوَاخِرَ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، قَالَ : الْتَمِسْهَا لَيْلَةَ سَابِعَةٍ تَبْقَى وَهِيَ هَذِهِ اللَّيْلَةُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَهِيَ لِثَمَانٍ يَبْقَيْنَ ، فَقَالَ : كَلَّا ، هَذَا الشَّهْرُ يَنْقُصُ ، وَهِيَ سَبْعٌ يَبْقَيْنَ .
رواة الحديث