شرح معاني الآثار
كتاب الكراهة
>
باب إخصاء البهائم
مِنْهَا نَشَأَتِ الْخَلْقُ ، وَلَا تَصْلُحُ الْإِنَاثُ إِلَّا بِالذُّكُورِ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ نَافِعٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ
فَذَكَرُوا مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بُكَيرٍ قَالَ ثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَن نَافِعٍ
أَنَّهُ أَخْصَى بَغْلًا لَهُ
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ مِثلَهُ
أَنَّ أَبَاهُ أَخْصَى جَمَلًا لَهُ
لَا بَأْسَ بِإِخْصَاءِ الْفَحْلِ إِذَا خُشِيَ عِضَاضُهُ