شرح مشكل الآثار
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد
أَجَعَلْتَنِي مَعَ اللهِ عِدْلًا ، لَا ، بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ
لَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ ، وَشَاءَ فُلَانٌ
قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْكُمْ فَتُؤْذِينِي . فَلَا تَقُولُوا : مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ
إِنَّهُ يُقَالُ فَمَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ
حَدَّثَنَا فَهدٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا المَسعُودِيُّ عَن مَعبَدِ بنِ خَالِدٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ يَسَارٍ الجُهَنِيِّ
خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ
وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن حِطَّانَ الرَّقَاشِيِّ
خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا