باب بيان مشكل ما روي في المراد بقوله الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك
	لَمْ يَشُكَّ ، وَلَمْ نَشُكَّ
	وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُصعَبٍ أَبُو العَبَّاسِ البَغدَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ هَاشِمِ بنِ مُشكَانَ قَالَ
	حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ سَالِمٍ قَالَ أَخبَرَنَا هُشَيمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشرٍ عَن سَعِيدٍ
	وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَهلُ بنُ بَكَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن أَبِي بِشرٍ عَن سَعِيدِ بنِ
	إِنَّهُمْ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا
	أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا