عمدة القاري
كتاب الأذان
>
باب الكلام إذا أقيمت الصلاة
باب الكلام إذا أقيمت الصلاة أي هذا باب جواز الكلام لأجل مهم من الأمور عند إقامة الصلاة وكأن البخاري أراد بذلك الرد على من كرهه مطلقا حدثنا