|
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة أي هذا باب في بيان الاعتصام وهو افتعال من العصمة وهذه الترجمة مقتبسة من قوله تعالى وَاعتَصِمُوا
|
|
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أخبرني أنس بن مالك أنه سمع عمر الغد حين بايع المسلمون أبا بكر واستوى على منبر رسول الله
|
|
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني إليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب مطابقته
|
|
حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا أن أبا المنهال حدثه أنه سمع أبا برزة قال إن الله يغنيكم أو نعشكم بالإسلام وبمحمد صلى الله
|
|
حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار أن عبد الله بن عمر كتب إلى عبد الملك بن مروان يبايعه وأقر بذلك بالسمع والطاعة على سنة الله
|
|
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم
|
|
باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم
|
|
باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
|
|
باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم
|
|
باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والعلو في الدين والبدع
|
|
باب إثم من آوى محدثا
|
|
باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس
|
|
باب ما كان النبي يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا أدري
|
|
باب تعليم النبي أمته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس برأي ولا تمثيل
|
|
باب قول النبي لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق يقاتلون وهم أهل العلم
|
|
باب قول الله تعالى أو يلبسكم شيعا
|
|
باب من شبه أصلا معلوما بأصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم السائل
|
|
باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى لقوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
|
|
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم
|
|
باب إثم من دعا إلى ضلالة أو من سن سنة سيئة لقول الله تعالى ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم
|
|
باب ما ذكر النبي وحض على اتفاق أهل العلم وما اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة
|
|
باب قول الله تعالى ليس لك من الأمر شيء
|
|
باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
|
|
باب قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا
|
|
باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ خلاف الرسول من غير علم فحكمه مردود
|
|
باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
|
|
باب الحجة على من قال إن أحكام النبي كانت ظاهرة
|
|
باب من رأى ترك النكير من النبي صلى الله عليه وسلم حجة لا من غير الرسول
|
|
باب الأحكام التي تعرف بالدلائل وكيف معنى الدلالة وتفسيرها
|
|
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء
|
|
باب كراهية الخلاف
|
|
باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم إلا ما تعرف إباحته
|
|
باب قول الله تعالى وأمرهم شورى بينهم
|