كِتَابُ الْعِتْقِ > بَابُ الْوَلَاءِ
	بَابُ الوَلَاءِ حَدِيثُ الوَلَاءُ لِمَن أَعتَقَ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ مِن حَدِيثِ عَائِشَةَ
	حَدِيثُ الوَلَاءُ لُحمَةٌ كَلُحمَةِ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ الشَّافِعِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ عَن أَبِي يُوسُفَ
	حَدِيثُ النَّهيُ عَن بَيعِ الوَلَاءِ وَعَن هِبَتِهِ تَقَدَّمَت الإِشَارَةُ إلَيهِ وَهُوَ فِي المُوَطَّأِ وَالمُسنَدِ وَالسِّتَّةِ
	حَدِيثُ لَن يُجزِئَ وَلَدٌ وَالِدَهُ إلَّا أَن يَجِدَهُ مَملُوكًا فَيَشتَرِيَهُ فَيُعتِقَهُ تَقَدَّمَ
	حَدِيثُ مَولَى القَومِ مِنهُم أَصحَابُ السُّنَنِ وَابنُ حِبَّانَ مِن حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ وَفِيهِ قِصَّةٌ وَفِي البَابِ عَن عُتبَةَ
	حَدِيثُ كُلُّ شَرطٍ لَيسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ الحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ مِن حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ بَرِيرَةَ
	حَدِيثُ أَنَّ بِنتًا لِحَمزَةَ أَعتَقَت جَارِيَةً فَمَاتَت الجَارِيَةُ عَن بِنتٍ وَعَن المُعتِقَةِ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
	حَدِيثُ ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ الحَدِيثُ تَقَدَّمَ فِي الطَّلَاقِ وَأَنَّ لَفظَ العَتَاقِ لَا يَصِحُّ
	حَدِيثُ الأَعمَشِ عَن إبرَاهِيمَ عَن عُمَرَ إذَا كَانَت الحُرَّةُ تَحتَ المَملُوكِ فَوَلَدَت وَلَدًا فَإِنَّهُ يَعتِقُ بِعِتقِ أُمِّهِ
	حَدِيثُ هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ أَنَّ الزُّبَيرَ وَرَافِعَ بنَ خَدِيجٍ اختَصَمَا إلَى عُثمَانَ فِي مَولَاةٍ كَانَت لِرَافِعِ
	حَدِيثُ أَنَّ عَلِيًّا قَضَى فِي عَبدٍ كَانَت تَحتَهُ حُرَّةٌ فَوَلَدَت أَولَادًا فَعَتَقُوا بِعَتَاقَةِ أُمِّهِم ثُمَّ أُعتِقَ أَبُوهُم
	حَدِيثُ ابنِ مَسعُودٍ أَنَّهُ قَالَ العَبدُ يَجُرُّ وَلَاءَهُ إذَا أُعتِقَ البَيهَقِيُّ بِهِ قَولُهُ وَرُوِيَ عَن زَيدِ بنِ ثَابِتٍ
	حَدِيثُ عُمَرَ وَعُثمَانَ أَنَّ الوَلَاءَ لِلكِبَرِ رَوَاهُمَا البَيهَقِيُّ مِن طَرِيقِ سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَنهُمَا وَرَوَاهُ
	حَدِيثُ لَا يَرِثنَ إلَّا مَن أَعتَقنَ ابنُ أَبِي شَيبَةَ مِن طَرِيقِ الحَسَنِ قَولُهُ وَالبَيهَقِيُّ مِن طَرِيقِ إبرَاهِيمَ كَانَ