|
كتاب الصَّلَاة > بَاب أَوْقَات الصَّلَاة
|
|
الحَدِيث الأول أمَّني جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام عِنْد بَاب الْبَيْت مرَّتَيْنِ
|
|
الحَدِيث الثَّانِي لمَّا فرضت الصَّلَاة نزل جِبْرِيل عَلَى النَّبِي فَصَلى بِهِ الظّهْر
|
|
الحَدِيث الثَّالِث هَذَا جِبْرِيل جَاءَكُم يعلمكم أَمر دينكُمْ
|
|
الحَدِيث الرَّابِع مَوَاقِيت الصَّلَاة
|
|
الحَدِيث الْخَامِس أَن جِبْرِيل أَتَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم يُعلمهُ مَوَاقِيت الصَّلَاة
|
|
الحَدِيث السَّادِس أَن جِبْرِيل أَتَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَكَّة حِين زَالَت الشَّمْس
|
|
الحَدِيث السَّابِع وَقت الظّهْر مَا لم يدْخل وَقت الْعَصْر
|
|
الحَدِيث الثَّامِن من أدْرك رَكْعَة من الصُّبْح قبل أَن تطلع الشَّمْس
|
|
الحَدِيث التَّاسِع تِلْكَ صَلَاة الْمُنَافِقين
|
|
الحَدِيث الْعَاشِر إِذا أقبل الظلام من هَاهُنَا
|
|
الحَدِيث الْحَادِي عشر أَن رجلا سَأَلَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن وَقت الصَّلَاة
|
|
الحَدِيث الثَّانِي عشر وَقت صَلَاة الْمغرب مَا لم يغب الشَّفق
|
|
الحَدِيث الثَّالِث عشر أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَرَأَ سُورَة الْأَعْرَاف فِي الْمغرب
|
|
الحَدِيث الرَّابِع عشر الشَّفق الْحمرَة فَإِذا غَابَ الشَّفق وَجَبت الصَّلَاة
|
|
الحَدِيث الْخَامِس عشر لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي لأمرتهم بِالسِّوَاكِ عِنْد كل صَلَاة
|
|
الحَدِيث السَّادِس عشر وَقت الْعشَاء مَا بَيْنك وَبَين نصف اللَّيْل
|
|
الحَدِيث السَّابِع عشر صَلَاة اللَّيْل مثنى مثنى
|
|
الحَدِيث الثَّامِن عشر لَيْسَ فِي النّوم تَفْرِيط
|
|
الحَدِيث التَّاسِع عشر لَا يغرنَّكم الْفجْر المستطيل
|
|
الحَدِيث الْعشْرُونَ من أدْرك رَكْعَة من الصُّبْح قبل أَن تطلع الشَّمْس
|
|
الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين إِن بِلَالًا يُؤذن بلَيْل
|
|
الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين كَانَ الْأَذَان عَلَى عهد رَسُول الله فِي الشتَاء لسبُع بَقِي من اللَّيْل
|
|
الحَدِيث الثَّالِث بعد الْعشْرين أنه عليه السلام كَانَ لمسجده مؤذنان
|
|
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين إِذا أدْرك أحدكُم سَجْدَة من صَلَاة الْعَصْر
|
|
الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين الصَّلَاة أول الْوَقْت رضوَان الله
|
|
الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين
|
|
الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين إِذا اشْتَدَّ الْحر فأبردوا بِالصَّلَاةِ
|
|
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْعشْرين لَوْلَا أَن أشق عَلَى أمتِي لأمرتهم بِتَأْخِير الْعشَاء إِلَى ثلث اللَّيْل
|
|
الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين كَانَ النِّسَاء ينصرفن من صَلَاة الصُّبْح مَعَ النَّبِي وَهن متلفعات بمروطهن
|
|
الحَدِيث الثَّلَاثِينَ المؤذنون أُمَنَاء النَّاس عَلَى صلَاتهم
|
|
الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ رفع الْقَلَم عَن ثَلَاثَة
|
|
الحَدِيث الثَّانِي بعد الثَّلَاثِينَ مروا أَوْلَادكُم بِالصَّلَاةِ وهم أَبنَاء سبع سِنِين
|
|
الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ إِذا نسي أحدكُم صَلَاة أَو نَام عَنْهَا فليصلها إِذا ذكرهَا
|
|
الحَدِيث الرَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ لَا صَلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس
|
|
الحَدِيث الْخَامِس بعد الثَّلَاثِينَ إِن الشَّمْس تطلع وَمَعَهَا قرن الشَّيْطَان
|
|
الحَدِيث السَّادِس بعد الثَّلَاثِينَ من نَام عَن صَلَاة أَو نَسِيَهَا فليصلها إِذا ذكرهَا
|
|
الحَدِيث السَّابِع بعد الثَّلَاثِينَ يَا عَلّي لَا تُؤخر أَرْبعا
|
|
الحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّلَاثِينَ إِذا دخل أحدكُم الْمَسْجِد فَلَا يجلس حَتَّى يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
|
|
الحَدِيث التَّاسِع بعد الثَّلَاثِينَ لَا يتَحَرَّى أحدكُم بِصَلَاتِهِ طُلُوع الشَّمْس وَلَا غُرُوبهَا
|
|
الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ حَدثنِي بأرجى عمل عملته فِي الْإِسْلَام
|
|
الحَدِيث الْحَادِي بعد الْأَرْبَعين أَتَانِي نَاس من عبد الْقَيْس فشغلوني
|
|
الحَدِيث الثَّانِي بعد الْأَرْبَعين أنه عليه السلام رَأَى قيس بن قهد يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بعد الصُّبْح
|
|
الحَدِيث الثَّالِث بعد الْأَرْبَعين نهَى عَن الصَّلَاة نصف النَّهَار حَتَّى تَزُول الشَّمْس
|
|
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْأَرْبَعين إِن جَهَنَّم تسجر إِلَّا يَوْم الْجُمُعَة
|
|
الحَدِيث الْخَامِس بعد الْأَرْبَعين لَا صَلَاة بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس
|
|
الحَدِيث السَّادِس بعد الْأَرْبَعين من ولي مِنْكُم من أُمُور النَّاس شَيْئا
|
|
الحَدِيث السَّابِع بعد الْأَرْبَعين لَا صَلَاة بعد طُلُوع الْفجْر إِلَّا رَكعَتَا الْفجْر
|
|
الحَدِيث الثَّامِن بعد الْأَرْبَعين كَانَ رَسُول الله يداوم عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْعَصْر
|
|
الحَدِيث التَّاسِع بعد الْأَرْبَعين مَا كَانَ رَسُول الله يأتيني فِي يَوْم بعد الْعَصْر إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
|
|
الحَدِيث الْخَمْسُونَ كَانَ يُصَلِّي بعد الْعَصْر وَينْهَى عَنْهَا
|