تأويل مختلف الحديث
مُقَدِّمَةُ ابْنِ قُتَيْبَةَ > الرَّدُّ عَلَى أَصْحَابِ الْكَلَامِ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وَقَد تَدَبَّرتُ رَحِمَكَ اللَّهُ كَلَامَ العَايِبِينَ وَالزَّارِينَ فَوَجَدتُهُم يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا يَعلَمُونَ
الْاخْتِلَافُ عِنْدَ أَهْلِ الْكَلَامِ فِي الْأُصُولِ
الْاقْتِدَاءُ بِالْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ
مَزَاعِمُ النَّظَّامِ وَأَكَاذِيبُهُ
مُخَالَفَةُ النَّظَّامِ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَطَعْنُهُ بِالصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ
تَفْنِيدُ مَزَاعِمِ النَّظَّامِ
كَذِبُ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَلَّافِ
تَنَاقُضُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ
صَاحِبُ الْبَكْرِيَّةِ
هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ
ثُمَامَةُ
مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ الْبَرْمَكِيُّ