الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
مقدمة المؤلف
>
مُقَدِّمَةٌ فِي عِلْمِ نَاسِخِ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخِهِ
مُقَدِّمَةٌ فِي عِلمِ النَّاسِخِ وَالمَنسُوخِ اعلَم أَنَّ النَّسخَ لَهُ اشتِقَاقٌ عِندَ أَربَابِ اللسان وَحَدٌّ عِندَ أَصحَابِ المَعَانِي وَشَرَائِطُ
وَأَمَّا حَدُّهُ فَمِنهُم مَن قَالَ إِنَّهُ بَيَانُ انتِهَاءِ مُدَّةِ العِبَادَةِ وَقِيلَ بَيَانُ انقِضَاءِ مُدَّةِ العِبَادَةِ الَّتِي ظَاهِرُهَا
وَأَمَّا شَرَائِطُهُ فَمَدَارِكُ مَعرِفَتِهَا مَحصُورَةٌ مِنهَا أَن يَكُونَ النَّسخُ بِخِطَابٍ لِأَنَّ بِمَوتِ المُكَلَّفِ يَنقَطِعُ الحُكمُ