الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
كِتَابُ الْحَجِّ
بَابُ الرَّجُلِ يُحْرِمُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الطِّيبِ
بَابُ مَا كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ مِنْ مِنْعِ دُخُولِ الْمُحْرِمِ مِنَ الْأَبْوَابِ وَنَسْخِ ذَلِكَ
بَابُ الِاشْتِرَاطِ فِي الْحَجِّ
بَابُ اسْتِحْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرَمَ وَنَسْخِ ذَلِكَ