علل أخبار رويت في البر والصلة
	علل أخبار رويت في البر والصلة وَسَأَلتُ أَبِي وَأَبَا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بنُ شَبِيبٍ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عِيسَى عَن حَفصٍ
	وَسَأَلتُ أَبِي وَأَبَا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ عَلِيُّ بنُ حَكِيمٍ عَن شَرِيكٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن مَغرَاءَ أَبِي المُخَارِقِ العَبدِيِّ
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ قُبَيصَةُ عَنِ الثَّورِيِّ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن أَبِيهِ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى عَن مُحَمَّدِ بنِ النُّعمَانِ أَبِي النُّعمَانِ البَاهِلِيِّ عَن
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ عَن أُسَامَةَ بنِ زَيدٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن سُرَاقَةَ بنِ مَالِكٍ
	وسألتُ أبي عن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن وإنها آخذة بحقو الرحمن فقال قال الزهري على رسول الله صلى الله
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ الحَسَنُ بنُ عَمرٍو الفُقَيمِيُّ وَفِطرٌ وَالأَعمَشُ كُلُّهُم عَن مُجَاهِدٍ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي العِشرِينَ قَالَ حَدَّثَنَا الأوزاعي عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ أنِ
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ عَيَّاشٍ عَنِ الحَجَّاجِ بنِ مُهَاجِرٍ الخَولانِيِّ عَنِ
	وَسَأَلتُ أَبِي وَسئل أَبَوزُرعَةَ عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو جَعفَرٍ الرَّازِيُّ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ دِينَارٍ عَن بَشِيرِ بنِ يَسَارٍ
	وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو خَيثَمَةَ زُهَيرُ بنُ حَربٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بنُ
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ بَعضُ البَصَرِيِّينَ عَن كُلَيبِ بنِ مَنفَعَةَ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ قَالَ قُلتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
	وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ رَوَاهُ نُعَيمُ بنُ يَعقُوبَ بنِ أَبِي المُتَّئِدِ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ