ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم > الشيوخ عن ابن عمر
	الشيوخ عن ابن عمر سُئِل عن حديث رُوي عن عُبَيد الله بن مقسم عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال وهو على المنبر يأخذ
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال دخل إبليس العراق فقضى
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن بكر المزني عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إني لأمزح ولا أقول إلا حقاً فقال يرويه مبارك
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن بكر المزني عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم اعتكف فقالت أم حبيبة بنت أبي سفيان يا رسول الله
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال ما من عبد يصلي عليه أمّة
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن سالم البرّاد عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من شيّع جنازة حتى يُصلّي عليها فله قيراط فسئل
	وسُئِل عَن حَديث يروى عن أبي الصديق الناجي عن ابن عُمَر عن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن المطلب عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم في النهي عن صوم أيام التشريق فقال يرويه معمر عن عاصم
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن محارب بن دثار عن ابن عُمَر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إنما سُمّوا الأبرار لأنهم بروا الأبناء كما
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن عبد الملك بن عمير عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن أبي إسحاق السبيعي عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من سرّه أن يوسع له في رزقه وينسأ في أجله
	وسُئِل عَن حَديث يرويه عطاء بن يسار عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قالت الملائكة أي رب أعطيت بني آدم الدنيا فأعطنا
	وسُئِل عَن حَديث يرويه القاسم بن محمد عن ابن عُمَر كان النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا أراد الخلاء تحنّى ولا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عُروة عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم غيِّروا الشيب ولا تشبهوا باليهود فقال يرويه أحمد
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن مجاهد بن رياح عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ألا أنبئكم بأفضل من ليلة القدر حارس حرس في
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن أبي بكر بن حفص عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم جاءه رجل فقال أصبت ذنباً عظيماً فهل من توبة
	وسُئِل عَن حَديث يرويه عُروة عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا نصح العبد لسيّده وأحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن يحيى بن يعمر عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أهل الجنة عشرون ومئة صف ثمانون أمتي فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن أبي السوار عن ابن عُمَر مَوقوفًا في النهي عن صوم يوم عرفة فقال يرويه عَمرو بن دينار واختُلِفَ عنه فقال شعبة
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن ثوير بن أبي فاختة عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إن أدنى أهل الجنة منزلة من ينظر إلى خدمه
	وسُئِل عَن حَديث يرويه يزيد بن أبي حبيب عن ابن عُمَر كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فنقول إذا ذهب أبو بكر وعمر
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن مغراء العبدي عن ابن عُمَر قال مرّ بنا رجل جسيم له خَلق عظيم فقلنا لو كان هذا في سبيل الله قال ثم ذكرنا ذلك
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن عُمَر قال كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ينهض في الصلاة على صدور قدميه فقال
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن أبي مِجلَز عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صلى الظهر فسجد قال ابن عُمَر فظننا أنه قرأ السجدة
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن ابن أبي نعم عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من قذف عبده وهو بريء مما قال أقيم عليه الحدّ يوم
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن وهب بن كيسان عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ما من نبي إلا قد حذّر أمّته الدّجال وإني سأنبئكم
	وسُئِل عَن حَديث روُي عن مسروق عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن زياد بن جبير عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه أمر بوفاء النذر ونهى عن صوم هذا اليوم
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عُروة عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا كان بأحدكم رِزّ فليتوضأ فقال يرويه هِشام بن عُروة
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن محارب بن دثار عن ابن عُمَر أن النبيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء بوضوء واحد فقال
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن محارب بن دثار عن ابن عُمَر عن النبيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال الكوثر حافتاه الذهب ومجراه على الدرّ والياقوت
	وسُئِل عَن حَديث يرويه محمد بن سيرين عن ابن عُمَر سئل عن الوتر أواجب هو فقال أوتر رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم والمسلمون من بعده
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن أنس بن سيرين عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لكل غادر لواء فقال يرويه أيوب السَّختِيانِيّ
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عُمَر قال ما آسى على شيء إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية فقال يرويه فطر بن خليفة ومحمد
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عُمَر جاء رجل إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وقال إني أفطرت في رمضان من غير سفر ولا
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا رُقبى ولا عُمرى فمن أُعمر شيئاًً أو
	وسُئِل عَن حَديث يرويه أبو العباس الشاعر السائب بن فروخ عن ابن عُمَر لما حاصر رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أهل الطائف قال إنا قافلون
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن أبي سفيان عن ابن عُمَر خرج النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فقال يا أصحاب الحجرات سعّرت النار وجاءت الفتن كأنها
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عطيّة عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن ضَعفٍ فقال من ضُعف
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عبد الله بن الحارث عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه مسح على الخفين وأمرنا به فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن عبد الله وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا كان الماء قلتين
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن واسع بن حبّان عن ابن عُمَر رأيت رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته فقال
	وسُئِل عَن حَديث يروى عن القاسم بن ربيعة عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه خطب يوم الفتح فقال الحمد لِلَّه الذي
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن عُروة بن الزبير عن ابن عُمَر أنه قيل له إنا ندخل على الوالي فيقضي بالجور فنقول وفقك الله فقال كنا نعد ذلك
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن عُروة عن ابن عُمَر في هذه الآية خُذِ العَفوَ قال أُمر النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن طاوس عن ابن عُمَر وابن عباس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يحلّ لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد
	وسُئِل عَن حَديث يرويه زيد العمّي عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من لم يأخذ شاربه فليس منا فقال يرويه عنه يوسف بن
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن يحيى بن وثاب عن ابن عُمَر أمرنا ألا نتوضأ من مَوطأ فقال يرويه الثوريّ عن حصين عن يحيى بن وثاب واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن زاذان أبي عمر عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من ضرب عبده حدًّا لم يأته فكفارته عتقه فقال
	وسُئِل عَن حَديث يُروى عن غيلان مولى عثمان بن عفان عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر
	وسُئِل عَن حَديث يرويه الحسن البصري عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال الله أيما عبد من عبادي خرج مجاهداً في سبيلي
	وسُئِل عَن حَديث رُوي عن مطرِّف عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا ولغ الكلب في الإناء الحديث فقال يرويه شعبة
	وسُئِل عَن حَديث رواه أسلم عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من نزع يداً من طاعة فإنه يأتي يوم القيامة لا حجّة له ومن
	وسُئِل عَن حَديث رواه زيد بن أسلم عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم توضأ مرّة وغسل هكذا قال عبد الله كأنه يعني المسح
	وسُئِل عَن حَديث يرويه هزيل بن شرحبيل عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رأى تمرة عائرة فأخذها فأعطاها سائلاً ثم قال لو لم
	وسُئِل عَن حَديث يرويه عطاء بن أبي رباح عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم في وفاة ابنه إبراهيم عليه السلام وفيه نُهيت
	وسُئِل عَن حَديث يرويه حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا أنزل الله عذاباً أصاب من كان فيهم ثم
	وسُئِل عَن حَديث يرويه حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رأيتني في المنام عرضت عليّ أمتي فمنهم من
	وسُئِل عَن حَديث يرويه حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت منه
	وسُئِل عَن حَديث يرويه حبيب بن أبي مليكة عن ابن عُمَر أنه جاءه رجل فسأله عن عثمان فقال إن نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال إن عثمان
	وسُئِل عَن حَديث زيد بن أسلم عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أتي بقطعة من ذهب وكانت أول صدقة جاءته من معدن بني سُليم فقال
	وسئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ الدارقطني عن حديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لولا
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه توضأ مرة مرة فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك فقال يرويه الأوزاعي واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر كنا نغسل الميت فينا من يغتسل وفينا من لم يغتسل فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ عنه فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه قال لعائشة ناوليني الخمرة قالت إني حائض قال إن حيضتك
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إن الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في جوفه نار جهنم فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أنه كان يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ويشير بأصبعه ولا يحركها ويتبعها
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله فقال اختلف فيه على نافع فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال من سنة الصلاة أن يفترش اليسرى وينصب اليمنى فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حذو منكبيه فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال أرأيت لو خرجت إلى الناس أكنت تجد ثوبًا آخر قلت نعم قال فالله أحق أن تزين له وفيه قال رسول
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة فقال يرويه خارجة
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه كان إذا جد به السير جمع بين الصلاتين فقال يرويه يحيى بن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر صلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ثمانيًا جَميعًا وسبعًا جَميعًا وهو مقيم غير مسافر فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان إذا صلى على جنازة رفع يديه في كل تكبيرة وإذا انصرف سلم فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال يرويه عُبَيد الله واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان إذا سمع الأذان قال اللهم رب هذه الدعوة المستجابة المستجاب
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع فينادي ألا إن العبد نام فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال إذا سجد أحدكم فلا يبرك بركة البعير ويضع يديه قبل ركبتيه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام فإذا
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر كان النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يلتفت في صلاة ولا في غير صلاة فقال اختلف فيه على نافع فروي عن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بـ سبح اسم ربك الأعلى وفي
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قرأ بهم في المغرب بـ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يصلي على ناقته القصواء فقال يرويه الدراوردي واختُلِفَ عنه فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إنما جعل الإمام ليؤتم به الحديث فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال صلاة القاعد نصف صلاة القائم فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من تنخم في قبلة المسجد فإنه يؤتى بها في جبهته يوم القيامة فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما فقال يرويه إبراهيم بن مهاجر
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل ابن عُمَر منه حتى
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يصلي على الخمرة ويسجد عليها فقال يرويه نافع واختُلِفَ عنه فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يكبر في العيدين سبعا في الأولى وخمسًا في الثانية فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال يرويه عُبَيد الله
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر صلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إلى بعير فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ عنه فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى وكذلك روي عن عبد الله بن نافع عن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من أتى كاهنا أو عرافا لم يقبل الله منه صلاة أربعين ليلة فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رجل يا رسول الله أوصني قال تعبد الله لا تشرك به شيئًا وتقيم الصلاة الحديث فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا حسد إلا في اثنتين الحديث فقال يرويه صالح بن كيسان عن إسماعيل
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال في عاشوراء بعدما نزل رمضان من شاء صامه ومن شاء أفطر فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أنه سئل عن صوم يوم عرفة يعني بعرفات فقال لم يصمه رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ولا أبو بكر
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم في رجل مات وعليه صيام يطعم عنه عن كل يوم مسكين فقال يرويه أشعث
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا تلبس المحرمة القفازين ولا تنتقب فقال يرويه محمد بن إسحاق
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر سئل رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا السراويلات
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قيل له ما لك لا تلبي حتى تنبعث راحلتك ولا تلبس النعال السبتية ولا تستلم إلا اليمانيين روي ما لك تخضب
	وسُئِل عن حديث نافع عن ابن عُمَر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال إحرام المرأة في وجهها فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أهلّ رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بالحج مفردًا فقال يرويه عُبَيد الله وعَبد الله ابنا عمر وهو
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم اشترى هديه من قديد فقال يرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن عُبَيد الله
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر إن تلبية رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الحديث فقال يرويه مالك
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رمل من الحجر إلى الحجر فقال يرويه مالك بن أنس واختُلِفَ عنه في رفعه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال من حج فليكن آخر عهده بالبيت إلا الحيض رخص لها رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا تسافر امرأة ثلاثًا إلا مع ذي محرم فقال يرويه عُبَيد الله
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ما بين منبري وحوضي روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم منبري على ترعة من ترع الجنة فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل فإني أشفع لمن مات بها فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن بيع الولاء وعن هبته فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن المحاقلة والمزابنة فقال يرويه مالك بن أنس واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال من أسلف سلفًا فلا يشترط إلا قضاءه فقال اختلف فيه على نافع
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر رأيت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أن يبيعوه حتى يأووه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن بيع الغرر فقال يرويه معتمر بن سليمان عن أبيه واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل فقال اختلف فيه على نافع
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أنه نهى عن بيع حبل الحبلة فقال يرويه أيوب السَّختِيانِيّ واختُلِفَ
	سُئِل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ الدارقطني عن حديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الحلال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه فقال يرويه يونس بن يزيد عن الزُّهرِي
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم رخص في بيع العرايا بخرصها فقال يرويه مالك وعبيد الله واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يغلق الرهن فقال يروى عن مالك واختُلِفَ عنه فرواه محمد بن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا شغار في الإسلام فقال يرويه مالك واختُلِفَ عنه فرواه مروان
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان فقال يرويه موسى بن عقبة
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رجل زوج ابنته بكرًا ولم يستأمرها ففرق رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بينهما فقال يرويه صدقة
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا ينكح المحرم ولا ينكح فقال يرويه ميمون بن زيد عن عمر بن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يحصن الشرك بالله شيئًا فقال يرويه موسى بن عقبة واختُلِفَ
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن رجلا قال يا رسول الله إن امرأتي ولدت على فراشي غلاما أسود وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود فقال هل
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم نهى عن القزع للصبيان فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال ربما انقطع شسع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فيمشي في نعل واحدة حتى يصلحها فقال يرويه ليث
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يسدل عمامته فقال يرويه عُبَيد الله بن عمر واختُلِفَ عنه فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه فقال اختلف فيه على
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يلبس خاتمه في يمينه فلما قبض رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ما أسكر كثيرة فقليله حرام فقال يرويه محمد بن إسحاق وأبو حازم
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أن تسقى البهائم الخمر فقال يرويه عُبَيد الله واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا تخصوا الله عز وجل فقال يرويه أبو مالك النخعي عبد الملك بن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر سأل كعب بن مالك رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن راعية كانت في غنمه فتخوفت على شاة الموت فذبحتها
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال ذكاة الجنين ذكاة أمه فقال اختلف في رفعه على نافع فرواه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا أرسلت كلبك المعلم فكل فقال يرويه إبراهيم بن مسلم البرذعي
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر أنه كان إذا سمع صوت الزمار وضع إصبعيه في أذنيه وعدل عن الطريق ويقول كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده كل غدوة وعشية فإن كان من أهل الجنة
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يعجبكم إسلام امرئ حتى تعلموا عقدة عقله فقال يرويه عُبَيد
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فقال يروى عن مالك عن نافع عن ابن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب القدرية والمرجئة فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أبا طيبة فحجمه وأعطاه أجره فقال يرويه ابن فضيل عن ابن أبي
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر كانت يمين رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا ومقلب القلوب فقال يرويه موسى بن عقبة واختُلِفَ عنه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من حلف على يمين ثم قال إن شاء الله فهو بالخيار فقال يرويه
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إن الله تجاوز لأمتي عما أخطأت أو نسيت أو استكرهت عليه فقال
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم الندم توبة فقال يرويه محمد بن خالد بن أمية لا أعرف له بلدًا
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه ولا يقيم الرجل الرجل
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم تعلموا من أمر النساء ما يحل لكم وما يحرم عليكم ثم انتهوا
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم اللهم بارك لأمتي في بكورها فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن بن
	وسُئِل عَن حَديث نافع عن ابن عُمَر قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من قال سبحان الله وبحمده أثبت له عشر حسنات إلى مائة حسنة إلى