|
( ذَعْذَعَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا فَعَلْتَ بِإِبِلِكَ ؟ وَكَانَتْ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَةٌ ، فَقَالَ : ذَعْذَعَتْهَا النَّوَائِبُ ، وَفَرَّقَتْهَا الْحُقُوقُ ، فَقَالَ : ذَلِكَ خَيْرُ سُبُلِهَا . أَيْ خَيْرُ مَا خَرَجَتْ فِيهِ . الذَّعْذَعَةُ : التَّفْرِيقُ . يُقَالُ : ذَعْذَعَهُمُ الدَّهْرُ : أَيْ فَرَّقَهُمْ .
[2/161] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِنَّ نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ مَدَحَهُ مِدْحَةً فَقَالَ فِيهَا : | لِتَجْبُرَ مِنْهُ جَانِبًا ذَعْذَعَتْ بِهِ | صُرُوفُ اللَّيَالِي وَالزَّمَانُ الْمُصَمِّمُ
|
وَزِيَادَةُ الْبَاءِ فِيهِ لِلتَّأْكِيدِ .
* وَفِي حَدِيثِ جَعْفَرٍ الصَّادِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ الْمُذَعْذَعُ ، قَالُوا : وَمَا الْمُذَعْذَعُ ؟ قَالَ : وَلَدُ الزِّنَا .
|
|
|
