|
[ تلن ]
تلن : التَّلُونَةُ وَالتَّلُنَّةُ : الْحَاجَةُ . وَمَا فِيهِ تُلُنَّةٌ وَتَلُونَةٌ أَيْ : حَبْسٌ وَلَا تَرْدَادٌ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَيُقَالُ : لَنَا قِبَلَكَ تَلُنَّةٌ وَتُلُنَّةٌ أَيْضًا ، بِفَتْحِ التَّاءِ وَضَمِّهَا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : لَنَا فِيهِ تَلُونَةٌ أَيْ : حَاجَةٌ . أَبُو حَبَّانِ : التُّلَانَةُ الْحَاجَةُ ، وَهِيَ التَّلُونَةُ وَالتَّلُونُ ; وَأَنْشَدَ :
| فَقُلْتُ لَهَا : لَا تَجْزَعِي أَنَّ حَاجَتِي | | بِجِزْعِ الْغَضَا ، قَدْ كَادَ يُقْضَى تَلُونُهَا |
.
قَالَ : وَقَالَ أَبُو رُغَيْبَةٍ : هِيَ التُّلُنَّةُ . وَيُقَالُ : لَنَا تُلُنَّاتٌ نَقْضِيهَا أَيْ : حَاجَاتٌ . وَيُقَالُ : مَتَى لَمْ نَقْضِ التُّلُنَّةَ أَخَذَتْنَا اللُّتُنَّةُ ، وَاللُّتُنَّةُ ، بِتَقْدِيمِ اللَّامِ : الْقُنْفُذُ . وَالتَّلُونَةُ : الْإِقَامَةُ ; وَأَنْشَدَ :
| فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ بِدَارِ تَلُونَةٍ | | وَلَكِنَّمَا أَنْتُمْ بِهِنْدِ الْأَحَامِسِ . |
وَشَرْحُ هِنْدِ الْأَحَامِسِ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ :
| فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ بِدَارِ تَلُونَةٍ | | وَلَكِنَّكُمْ أَنْتُمْ بِدَارِ الْأَحَامِسِ . |
[2/235] يُقَالُ : لَقِيَ هِنْدَ الْأَحَامِسِ إِذَا مَاتَ . الْفَرَّاءُ : لِي فِيهِمْ تُلُنَّةٌ وَتَلُنَّةٌ وَتَلُونَةٌ ، عَلَى فَعُولَةٍ ، أَيْ : مُكْثٌ وَلُبْثٌ . وَيُقَالُ : مَا هَذِهِ الدَّارُ بِدَارِ تُلُنَّةٍ وَتَلُنَّةٍ أَيْ : إِقَامَةٍ وَلُبْثٍ . الْأَحْمَرُ : تَلَانَ فِي مَعْنَى الْآنَ ; وَأَنْشَدَ لِجَمِيلِ بْنِ مَعْمَرٍ فَقَالَ :
| نَوِّلِي قَبْلَ نَأْيِ دَارِي ، جُمَانًا | | وَصِلِينَا ، كَمَا زَعَمْتِ ، تَلَانَا | | إِنَّ خَيْرَ الْمُوَاصِلِينَ ، صَفَاءً | | مَنْ يُوَافِي خَلِيلَهُ حَيْثُ كَانَا . |
وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي فَصْلِ الْهَمْزَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَسُؤَالِهِ عَنْ عُثْمَانَ وَفِرَارِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَغَيْبَتِهِ عَنْ بَدْرٍ وَبَيْعَةِ الرِّضْوَانِ وَذِكْرِ عُذْرِهِ وَقَوْلِهِ : اذْهَبْ بِهَذَا تَلَانَ مَعَكَ ، يُرِيدُ الْآنَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ .
|
|
|
