|
[ دجم ] دجم : دُجَمُ الْعِشْقِ وَالْبَاطِلِ : غَمَرَاتُهُ ; يُقَالُ : انْقَشَعَتْ دُجَمُ الْأَبَاطِيلِ . وَإِنَّهُ لَفِي دُجَمِ الْهَوَى أَيْ فِي غَمَرَاتِهِ وَظُلَمِهِ ، الْوَاحِدَةُ دُجْمَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَقَدْ قِيلَ دِجْمَةٌ وَدِجَمٌ لِلْعَادَاتِ . ابْنُ بَرِّيٍّ : دَجَمَ اللَّيْلُ دُجْمَةً وَدَجْمًا أَظْلَمَ . وَالدِّجْمُ : الْخُلُقُ . وَيُقَالُ : إِنَّكَ عَلَى دِجْمٍ كَرِيمٍ أَيْ خُلُقٍ ، وَدِجْمَلٌ كَرِيمٌ مِثْلُهُ ; قَالَ رُؤْبَةُ :
| وَاعْتَلَّ أَدْيَانُ الصِّبَا وَدِجَمُهْ | وَدِجْمُ الرَّجُلِ : صَاحِبُهُ . وَدَجِمَ الرَّجُلُ وَدُجِمَ : حَزِنَ ، وَالدَّجْمُ مِنَ الشَّيْءِ : الضَّرْبُ مِنْهُ ; وَقَوْلُ رُؤْبَةَ :
| وَكَلَّ مِنْ طُولِ النِّضَالِ أَسْهُمُهْ | | وَاعْتَلَّ أَدْيَانُ الصِّبَا وَدِجَمُهْ | [5/220] . قِيلَ فِي تَفْسِيرِهِ : دِجَمُهُ أَخْدَانُهُ وَأَصْحَابُهُ ، الْوَاحِدُ دِجْمٌ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا خَطَأٌ لِأَنَّ فِعْلًا لَا يُجْمَعُ عَلَى فِعَلٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اسْمًا لِلْجَمْعِ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الَّذِي كَانَ يُتَابِعُنِي فِي الصِّبَا اعْتَلَّ عَلَيَّ . وَتَقُولُ الْعَرَبُ : أَمِنْ هَذَا الدَّجْمِ أَنْتَ أَيْ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الدُّجُومُ وَاحِدُهُمْ دِجْمٌ ، وَهُمْ خَاصَّةُ الْخَاصَّةِ وَمِثْلُهُ قِدْرٌ وَقُدُورٌ ، وَالصَّاغِيَةُ وَالْحُزَانَةُ وَالْحُزَابَةُ مِثْلُهُ ، وَالْحُزَانَةُ : مَنْ حَزَنَةُ أَمْرُهُ ، وَالْحُزَابَةُ : مَنْ حَزَبَهُ ، وَفُلَانٌ مُدَاجِمٌ لِفُلَانٍ وَمُدَامِجٌ لَهُ ، وَمَا سَمِعْتُ لَهُ دَجْمَةً وَلَا دُجْمَةً أَيْ كَلِمَةً . أَبُو زَيْدٍ : هُوَ عَلَى تِلْكَ الدُّجْمَةِ وَالدُّمْجَةِ أَيِ الطَّرِيقِ .
|
|
|