[ شيح ]
شيح : الشِّيحُ وَالشَّائِحُ وَالْمُشِيحُ : الْجَادُّ وَالْحَذِرُ . وَشَايَحَ الرَّجُلُ : جَدَّ فِي الْأَمْرِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ ، وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ :
وَزَعْتَهُمُ حَتَّى إِذَا مَا تَبَدَّدُوا
سِرَاعًا وَلَاحَتْ أَوْجُهٌ وَكُشُوحٌ
بَدَرْتَ إِلَى أُولَاهُمُ فَسَبَقْتَهُمْ
وَشَايَحْتَ قَبْلَ الْيَوْمِ إِنَّكَ شِيحٌ
وَقَالَ الْأَفْوَهُ :
وَبِرَوْضَةِ السُّلَّانِ مِنَّا مَشْهَدٌ
وَالْخَيْلُ شَائِحَةٌ وَقَدْ عَظُمَ الثُّبَى
وَأَشَاحَ : مِثْلُ شَايَحَ ; قَالَ أَبُو النَّجْمِ :
قُبًّا أَطَاعَتْ رَاعِيًا مُشِيحًا
لَا مُنْفِشًا رِعْيًا وَلَا مُرِيحَا
الْقُبُّ : الضَّامِرَةُ . وَالْمُنْفِشُ : الَّذِي يَتْرُكُهَا لَيْلًا تَرْعَى . وَالْمُرِيحُ : الَّذِي يُرِيحُهَا عَلَى أَهْلِهَا . وَفِي حَدِيثِ سَطِيحٍ : عَلَى جَمَلٍ مُشِيحٍ أَيْ جَادٍّ مُسْرِعٍ ; الْفَرَّاءُ : الْمُشِيحُ عَلَى وَجْهَيْنِ : الْمُقْبِلُ إِلَيْكَ ، وَالْمَانِعُ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالْإِشَاحَةُ الْحَذَرُ ; وَأَنْشَدَ لِأَوْسٍ :
فِي حَيْثُ لَا تَنْفَعُ الْإِشَاحَةُ مِنْ
أَمْرٍ لِمَنْ قَدْ يُحَاوِلُ الْبِدَعَا
وَالْإِشَاحَةُ : الْحَذَرُ وَالْخَوْفُ لِمَنْ حَاوَلَ أَنْ يَدْفَعَ الْمَوْتَ ، وَمُحَاوَلَتُهُ دَفْعَهُ بِدْعَةٌ ; قَالَ : وَلَا يَكُونُ الْحَذِرُ بِغَيْرِ جِدٍّ مُشِيحًا ; وَقَوْلُ الشَّاعِرِ :
تُشِيحُ عَلَى الْفَلَاةِ فَتَعْتَلِيهَا
بِنَوْعِ الْقَدْرِ إِذْ قَلِقَ الْوَضِينُ
أَيْ تُدِيمُ السَّيْرَ . وَالْمُشِيحُ : الْمُجِدُّ ، وَقَالَ ابْنُ الْإِطْنَابَةِ :
وَإِقْدَامِي عَلَى الْمَكْرُوهِ نَفْسِي
وَضَرْبِي هَامَةَ الْبَطَلِ الْمُشِيحِ
وَأَشَاحَ عَلَى حَاجَتِهِ وَشَايَحَ مُشَايَحَةً وَشِيَاحًا . وَالشِّيَاحُ : الْحِذَارُ وَالْجِدُّ فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَرَجُلٌ شَائِحٌ : حَذِرٌ . وَشَايَحَ وَأَشَاحَ بِمَعْنَى حَذِرَ ، وَقَالَ أَبُو السَّوْدَاءِ الْعِجْلِيُّ :
إِذَا سَمِعْنَ الرِّزَّ مِنْ رَبَاحِ
شَايَحْنَ مِنْهُ أَيَّمَا شِياحِ
أَيْ حَذَرٍ . وَشَايَحْنَ : حَذِرْنَ . وَالرِّزُّ : الصَّوْتُ . وَرَبَاحٌ : اسْمُ رَاعٍ ; وَتَقُولُ : إِنَّهُ لَمُشِيحٌ حَازِمٌ حَذِرٌ ; وَأَنْشَدَ :
[8/173]
أَمُرُّ مُشِيحًا مَعِي فِتْيَةٌ
فَمِنْ بَيْنِ مُودٍ وَمِنْ خَاسِرِ
وَالشَّائِحُ : الْغَيُورُ ، وَكَذَلِكَ الشَّيْحَانُ لِحَذَرِهِ عَلَى حُرَمِهِ ; وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ :
لَمَّا اسْتَمَرَّ بِهَا شَيْحَانُ مُبْتَجِحٌ
بِالْبَيْنِ عَنْكَ بِهَا يَرْآكَ شَنْآنَا
الْأَزْهَرِيُّ : شَايَحَ أَيْ قَاتَلَ ; وَأَنْشَدَ :
وَشَايَحْتَ قَبْلَ الْيَوْمِ إِنَّكَ شِيحٌ
وَالشَّيْحَانُ : الطَّوِيلُ الْحَسَنُ الطُّولِ ; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ :
مُشِيحٌ فَوْقَ شَيْحَانٍ
يَدِرُّ كَأَنَّهُ كَلْبُ
قَالَ شَمِرٌ : وَرُوِيَ فَوْقَ شِيحَانٍ ، بِكَسْرِ الشِّينِ . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ : الشَّيْحَانُ الَّذِي يَتَهَمَّسُ عَدْوًا ; أَرَادَ السُّرْعَةَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : شَيَّحَ إِذَا نَظَرَ إِلَى خَصْمِهِ فَضَايَقَهُ . وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ عَنِ الشَّيْءِ : نَحَّاهُ . وَفِي صِفَتِهِ : إِذَا غَضِبَ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ; وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَعْرَضَ بِوَجْهِهِ . وَأَشَاحَ أَيْ جَدَّ فِي الْإِعْرَاضِ . قَالَ : وَالْمُشِيحُ الْجَادُّ ، قَالَ : وَأَقْرَأَنَا لِطَرَفَةَ :
أَدَّتِ الصَّنْعَةُ فِي أَمْتُنِهَا
فَهِيَ مِنْ تَحْتُ مُشِيحَاتُ الْحُزُمْ
يَقُولُ : جَدَّ ارْتِفَاعُهَا فِي الْحُزُمِ ، وَقَالَ : إِذَا ضَم وَارْتَفَعَ حِزَامُهُ فَهُوَ مُشِيحٌ ، وَإِذَا نَحَّى الرَّجُلُ وَجْهَهُ عَنْ وَهَجٍ أَصَابَهُ أَوْ عَنْ أَذًى ، قِيلَ : قَدْ أَشَاحَ بِوَجْهِهِ ، وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْمُشِيحُ الْحَذِرُ وَالْجَادُّ فِي الْأَمْرِ ، وَقِيلَ : الْمُقْبِلُ إِلَيْكَ الْمَانِعُ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَشَاحَ أَحَدَ هَذِهِ الْمَعَانِي أَيْ حَذِرَ النَّارَ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، أَوْ جَدَّ عَلَى الْإِيصَاءِ بِاتِّقَائِهَا ، أَوْ أَقْبَلَ إِلَيْكَ بِخِطَابِهِ . التَّهْذِيبُ . اللَّيْثُ : إِذَا أَرْخَى الْفَرَسُ ذَنَبَهُ ، قِيلَ : قَدْ أَشَاحَ بِذَنَبِهِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : أَظُنُّ الصَّوَابَ أَسَاحَ بِالسِّينِ ، إِذَا أَرْخَاهُ ، وَالشِّينُ تَصْحِيفٌ . وَهُمْ فِي مَشِيحَى وَمَشْيُوحَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيِ اخْتِلَاطٍ . وَالْمَشْيُوحَاءُ : أَنْ يَكُونَ الْقَوْمُ فِي أَمْرٍ يَبْتَدِرُونَهُ . قَالَ شَمِرٌ : الْمُشِيحُ لَيْسَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، إِنَّمَا هِيَ كَلِمَةٌ جَاءَتْ بِمَعْنَيَيْنِ . وَالشِّيحُ : ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ ، يُقَالُ لَهُ الشِّيحُ وَالْمُشِيحُ ، وَهُوَ الْمُخَطَّطُ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَيْسَ فِي الْبُرُودِ وَالثِّيَابِ شِيحٌ وَلَا مُشَيَّحٌ ، بِالشِّينِ مُعْجَمَةً مِنْ فَوْقُ ، وَالصَّوَابُ السِّيحُ وَالْمُسَيَّحُ بِالسِّينِ وَالْيَاءِ فِي بَابِ الثِّيَابِ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعِهِ . وَالشِّيحُ : نَبَاتٌ سُهْلِيٌّ يُتَّخَذُ مِنْ بَعْضِهِ الْمَكَانِسُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَمْرَارِ ، لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ وَطَعْمٌ مُرٌّ ، وَهُوَ مَرْعًى لِلْخَيْلِ وَالنَّعَمِ ، وَمَنَابِتُهُ الْقِعَانُ وَالرِّيَاضُ ، قَالَ :
فِي زَاهِرِ الرَّوْضِ يُغَطِّي الشِّيحَا
وَجَمْعُهُ شِيحَانٌ ; قَالَ :
يَلُوذُ بِشِيحَانِ الْقُرَى مِنْ مُسِفَّةٍ
شَآمِيَةٍ أَوْ نَفْحِ نَكْبَاءَ صَرْصَرِ
وَقَدْ أَشَاحَتِ الْأَرْضُ . وَالْمَشْيُوحَاءُ : الْأَرْضُ الَّتِي تُنْبِتُ الشِّيحَ ، يُقُصَرُ وَيُمَدُّ ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ إِذَا كَثُرَ نَبَاتُهُ بِمَكَانٍ قِيلَ : هَذِهِ مَشْيُوحَاءُ . وَنَاقَةٌ شَيْحَانَةٌ أَيْ سَرِيعَةٌ .