أَقْسَامُ الْحَدِيثِ > تَعَارُضُ الْوَصْلِ وَالْإِرْسَالِ أَوِ الرَّفْعِ وَالْوَقْفِ > تَعَارُضُ الْوَصْلِ وَالْإِرْسَالِ
	وَاحْكُمْ ) أَيُّهَا الطَّالِبُ فِيمَا يَخْتَلِفُ الثِّقَاتِ فِيهِ مِنَ الْحَدِيثِ