876 - وَاعْنَ بِمَا صُورَتُهُ مُؤْتَلِفُ
خَطًّا وَلَكِنْ لَفْظُهُ مُخْتَلِفُ
877 - نَحْوُ سَلَامٍ كُلُّهُ فَثَقِّلِ
لَا ابْنَ سَلَامِ الْحَبْرِ وَالْمُعْتَزِلِي
878 - أَبَا عَلِيٍّ فَهْوَ خِفُّ الْجَدِّ
وَهْوَ الْأَصَحُّ فِي أَبِي الْبِيكَنْدِي
879 - وَابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ وَابْنَ مِشْكَمِ
وَالْأَشْهَرُ التَّشْدِيدُ فِيهِ فَاعْلَمِ
880 - وَابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ فَخِفْ
أَوْ زِدْهُ هَاءً فَكَذَا فِيهِ اخْتُلِفْ
881 - قُلْتُ : وَلِلْحَبْرِ ابْنُ أُخْتٍ خَفِّفِ
كَذَاكَ جَدُ السَّيِّدِي وَالنَّسَفِي
882 - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ
وَفِي خُزَاعَةَ كَرِيزٌ كَبِّرِ
883 - وَفِي قُرَيْشٍ أبَدًا حِزَامُ
وَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا حَرَامُ
884 - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ وَبِبَا
فِي كُوفَةٍ وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا
885 - فِي بَصْرَةٍ وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى
أَبَا عَبِيدَةٍ بِفَتْحٍ وَالْكُنَى
886 - فِي السَّفْرِ بِالْفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ
إِلَّا ابْنُ ذَكْوَانَ وَعِسْلٌ فَجُمَلْ
887 - وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِي عَثَّامُ
وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ
888 - وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيرٌ صَغَّرُوا
سِوَاهُ ضَمًّا وَلَهُمْ مُسَوَّرُ
[4/8]
889 - ابْنُ يَزِيدَ وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَمِسْوَرٌ حُكِي
890 - وَوَصَفُوا الْحَمَّالَ فِي الرُّوَاةِ
هَارُونَ وَالْغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتِي
891 - وَوَصَفُوا حَنَّاطًا اوْ خَبَّاطَا
عِيسَى وَمُسْلِمًا كَذَا خَيَّاطَا
892 - وَالسَّلَمِيَّ افْتَحْ فِي الَانْصَارِ وَمَنْ
يَكْسِرُ لَامَهُ كَأَصْلِهِ لَحَنْ
893 - وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا
بَشَّارًا افْرِدْ أَبَ بُنْدَارِهِمَا
894 - وَلَهُمَا سَيَّارٌ ايْ أَبُو الْحَكَمْ
وَابْنُ سَلَامَةَ وَبِالْيَا قَبْلُ جَمْ
895 - وَابْنُ سَعِيدٍ بُسْرُ مِثْلُ الْمَازِنِي
وَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَابْنُ مِحْجَنِ
896 - وَفِيهِ خُلْفٌ وَبُشَيْرًا أعْجِمِ
فِي ابْنِ يَسَارٍ وَابْنِ كَعْبٍ وَاضْمُمِ
897 - يُسَيْرُ ابْنُ عَمْرٍو اوْ أُسَيْرُ
وَالنُّونُ فِي أَبِي قَطَنْ نُسَيْرُ
898 - جَدُّ عَلِي بْنِ هَاشِمٍ بُرَيْدُ
وَابْنُ حَفِيدِ الْأَشْعَرِي بُرَيْدُ
899 - وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَهْ
ابْنِ الْبِرِنْدِ فَالْأَمِيرُ كَسَرَهْ
900 - ذُو كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالْعَالِيَهْ
بَرَّاءٌ اشْدُدْ وَبِجِيمٍ جَارِيَهْ
901 - ابْنُ قُدَامَةٍ كَذَاكَ وَالِدُ
يَزِيدَ قُلْتُ : وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ
902 - ابْنُ الْعَلَا وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِ
عَمْرٌو فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ
903 - مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ لَا تُهْمِلِ
وَالِدُ رِبْعِيٍّ حِرَاشٌ اهْمِلِ
904 - كَذَا حَرِيزُ الرَّحَبِي وَكُنْيَة
قَدْ عُلِّقَتْ وَابْنُ حُدَيْرٍ عِدَّة
905 - حُضَيْنٌ اعْجِمْهُ أَبُو سَاسَانَا
وَافْتَحْ أَبَا حَصِينٍ ايْ عُثْمَانَا
[4/9]
906 - كَذَاكَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ وَمِنْ
وَلَدِهِ وَابْنُ هِلَالٍ وَاكْسِرَنْ
907 - ابْنَ عَطِيَّةٍ مَعَ ابْنِ مُوسَى
وَمَنْ رَمَى سَعْدًا فَنَالَ بُوسَا
908 - خُبَيْبًا اعْجِمْ فِي ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنْ
وَابْنِ عَدِيٍّ وَهْوَ كُنْيَةً كَانْ
909 - لِابْنِ الزُّبَيْرِ وَرِيَاحَ اكْسِرْ بِيَا
أَبَا زِيَادٍ بِخِلَافٍ حُكِيَا
910 - وَاضْمُمْ حُكَيْمًا فِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ
كَذَا رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ وَانْفَرَدْ
911 - زُيَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ وَاضْمُمْ وَاكْسِرِ
وَفِي ابْنِ حَيَّانَ سَلِيمٍ كَبِّرِ
912 - وَابْنُ أَبِي سُرَيْجٍ احْمَدُ ائْتَسَا
بِوَلَدِ النُّعْمَانِ وَابْنُ يُونُسَا
913 - عَمْرٌو مَعَ الْقَبِيلَةِ ابْنُ سَلِمَهْ
وَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلِمَهْ
914 - وَالِدُ عَامِرٍ كَذَا السَّلْمَانِي
وَابْنُ حُمَيْدٍ وَوَلَدْ سُفْيَانِ
915 - كُلُّهُمُ عَبِيدَةٌ مُكَبَّرْ
لَكِنْ عُبَيْدٌ عِنْدَهُمْ مُصَغَّرْ
916 - وَافْتَحْ عَبَادَةً أَبَا مُحَمَّدِ
وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ عُبَادًا أَفْرِدِ
917 - وَعَامِرٌ بَجَالَةُ بْنُ عَبَدَهْ
كُلٌّ وَبَعْضٌ بِالسُّكُونِ قَيَّدَهْ
918 - عُقَيْلٌ الْقَبِيلُ وَابْنُ خَالِدِ
كَذَا أَبُو يَحْيَى وَقَافُ وَاقِدِ
919 - لَهُمْ كَذَا الْأَيْلِيُّ لَا الْأُبُلِّي
قَالَ سِوَى شَيْبَانَ وَالرَّا فَاجْعَلِ
920 - بَزَّارًا انْسُبِ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْ
وَابْنَ هِشَامٍ خَلَفًا ثُمَّ انْسُبَنْ
921 - بِالنُّونِ سَالِمًا وَعَبْدَ الْوَاحِدْ
وَمَالِكَ بْنَ الْأَوْسِ نَصْرِيًّا يَرِدْ
922 - وَالتَّوَّزِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
وَفِي الْجُرَيْرِيِّ ضَمُّ جِيمٍ يَأْتِي
[4/10]
923 - فِي اثْنَيْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدٍ وَبِحَا
يَحْيَى بْنُ بِشْرِ الْحَرِيرِي فُتِحَا
924 - وَانْسُبْ حِزَامِيًّا سِوَى مَنْ أَبْهَمَا
فَاخْتَلَفُوا وَالْحَارِثِيُّ لَهُمَا
925 - وَسَعْدٌ الْجَارِي فَقَطْ وَفِي النَّسَبْ
هَمْدَانُ وَهْوَ مُطْلَقًا قِدْمًا غَلَبْ