|
[13/12] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَإِهِ فَظَلَمُوا بِهَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَهُودٍ وَصَالِحٍ وَلُوطٍ وَشُعَيْبٍ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ .
وَ " الْهَاءُ وَالْمِيمُ " اللَّتَانِ فِي قَوْلِهِ : " مِنْ بَعْدِهِمْ " ، هِيَ كِنَايَةُ ذِكْرِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ الَّتِي ذُكِرَتْ مَنْ أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ .
" بِآيَاتِنَا " يَقُولُ : بِحُجَجِنَا وَأَدِلَّتِنَا " إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ " ، يَعْنِي : إِلَى جَمَاعَةِ فِرْعَوْنَ مِنَ الرِّجَالِ " فَظَلَمُوا بِهَا " ، يَقُولُ : فَكَفَرُوا بِهَا . وَ " الْهَاءُ وَالْأَلِفُ " اللَّتَانِ فِي قَوْلِهِ : " بِهَا " عَائِدَتَانِ عَلَى " الْآيَاتِ " . وَمَعْنَى ذَلِكَ : فَظَلَمُوا بِآيَاتِنَا الَّتِي بَعَثْنَا بِهَا مُوسَى إِلَيْهِمْ وَإِنَّمَا جَازَ أَنْ يُقَالَ : " فَظَلَمُوا بِهَا " بِمَعْنَى : كَفَرُوا بِهَا ، لِأَنَّ الظُّلْمَ وَضْعُ الشَّيْءِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ . وَقَدْ دَلَّلْتُ فِيمَا مَضَى عَلَى أَنَّ ذَلِكَ مَعْنَاهُ ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .
وَالْكَفْرُ بِآيَاتِ اللَّهِ ، وَضْعٌ لَهَا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا ، وَصَرْفٌ لَهَا إِلَى غَيْرِ وَجْهِهَا الَّذِي عُنِيَتْ بِهِ " فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ " ، يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَانْظُرْ يَا مُحَمَّدُ ، بِعَيْنِ قَلْبِكَ ، كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ [13/13] هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَفْسَدُوا فِي الْأَرْضِ؟ يَعْنِي فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ ، إِذْ ظَلَمُوا بِآيَاتِ اللَّهِ الَّتِي جَاءَهُمْ بِهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَكَانَ عَاقِبَتَهُمْ أَنَّهُمْ أُغْرِقُوا جَمِيعًا فِي الْبَحْرِ .
|
