الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ( 54 )
يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَا إِنَّ هَؤُلَاءِ الْمُكَذِّبِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ فِي شَكٍّ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ فِي شَكٍّ مِنَ الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَمَاتِ ، وَمَعَادِهِمْ إِلَى رَبِّهِمْ .
كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ يَقُولُ : فِي شَكٍّ . [21/495]
وَقَوْلُهُ : أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَا إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ مُحِيطٌ عِلْمًا بِجَمِيعِهِ ، وَقُدْرَةً عَلَيْهِ ، لَا يَعْزُبُ عَنْهُ عِلْمُ شَيْءٍ مِنْهُ أَرَادَهُ فَيُفَوِّتُهُ ، وَلَكِنِ الْمُقْتَدِرُ عَلَيْهِ الْعَالِمُ بِمَكَانِهِ .
آخِرُ تَفْسِيرِ سُورَةِ فُصِّلَتْ
] [21/496] [21/497] [21/498] [21/499] بِسْمُ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ