كِتَابُ الْإِيمَانِ > بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الصِّدْقَ مِنَ الْإِيمَانِ
	بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الصِّدقَ مِنَ الإِيمَانِ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ
	وَعَن أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤمِنُ العَبدُ الإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَترُكَ
	وَعَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَا يَبلُغُ العَبدُ صَرِيحَ
	وَعَن أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُطبَعُ المُؤمِنُ عَلَى الخِلَالِ كُلِّهَا إِلَّا الخِيَانَةَ
	وَعَن سَعدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُطبَعُ المُؤمِنُ عَلَى كُلِّ خُلَّةٍ غَيرِ الخِيَانَةِ
	وَعَنِ ابنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُطبَعُ المُؤمِنُ عَلَى كُلِّ خُلُقٍ لَيسَ الخِيَانَةَ
	وَعَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجتَمِعُ الكُفرُ وَالإِيمَانُ فِي قَلبِ امرِئٍ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ يَعنِي ابنَ مَسعُودٍ قَالَ كُلُّ الخِلَالِ يُطوَى عَلَيهَا المُؤمِنُ إِلَّا الخِيَانَةَ وَالكَذِبَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
	وَعَن مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سُفيَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَيكُم بِالصِّدقِ فَإِنَّهُ يَهدِي
	وَعَن مَازِنِ بنِ الغَضُوبَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَيكُم بِالصِّدقِ فَإِنَّهُ يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ