كِتَابُ الْحَجِّ > بَابٌ فِي الطَّوَافِ وَالرَّمَلِ وَالِاسْتِلَامِ
	بَابٌ فِي الطَّوَافِ وَالرَّمَلِ وَالِاستِلَامِ عَن نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدنَى الحَرَمِ أَمسَكَ عَنِ التَّلبِيَةِ
	وَعَن أَبِي الطُّفَيلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ إِلَى الحَجَرِ رَوَاهُ أَحمَدُ وَأَبُو يَعلَى
	وَعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّ عَنِ الرَّمَلِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ
	وَعَن سَهلِ بنِ حُنَيفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمَّا اعتَمَرَ وَكَانَ فِي الطَّرِيقِ قَالَ لَو أَنَّا نَظَرنَا
	وَعَن هِلَالِ بنِ زَيدٍ قَالَ رَأَيتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ فِي السَّعيِ حَولَ البَيتِ فِي الطَّوَافِ الثَّلَاثَةِ يَمشِي مَا بَينَ الرُّكنِ اليَمَانِيِّ
	وَعَن عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا استَلَمَ الحَجَرَ قَالَ اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ وَتَصدِيقًا بِكِتَابِكَ وَاتِّبَاعَ سُنَّةِ نَبِيِّكَ
	وَعَن نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابنُ عُمَرَ إِذَا استَلَمَ الحَجَرَ قَالَ اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ وَتَصدِيقًا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ
	وَعَن يَعلَى بنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفتُ مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فَلَمَّا كُنتُ عِندَ الرُّكنِ الَّذِي يَلِي البَابَ مِمَّا يَلِي الحَجَرَ
	وَعَن يَعلَى قَالَ طُفتُ مَعَ عُثمَانَ فَاستَلَمنَا الرُّكنَ قَالَ يَعلَى فَكُنتُ مِمَّا يَلِي البَيتَ فَلَمَّا بَلَغنَا الرُّكنَ الغَربِيَّ
	وَعَن أَبِي الطُّفَيلِ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ وَابنُ عَبَّاسٍ فَاستَلَمَ ابنُ عَبَّاسٍ الأَركَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ إِنَّمَا
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابنِ عُمَرَ مَا لِي لَا أَرَاكَ تَستَلِمُ إِلَّا هَذَينِ الرُّكنَينِ
	وَعَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لَا تُزَاحِم
	وَعَن أَبِي يَعفُورٍ العَبدِيِّ قَالَ سَمِعتُ رَجُلًا مُنصَرَفَ الحُجَّاجِ عَن مَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكنِ
	وَعَن عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ قَالَ لَم يَكُن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَستَلِمُ مِنَ الأَركَانِ إِلَّا الرُّكنَ اليَمَانِيَّ
	وَعَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَيفَ فَعَلتَ فِي استِلَامِ الرُّكنَينِ
	وَعَنِ ابنِ عُمَرَ قَالَ رَأَيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَ الحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيهِ ثُمَّ عَادَ فَقَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيهِ ثُمَّ قَالَ
	وَعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ الرُّكنَ اليَمَانِيَّ وَيَضَعُ خَدَّهُ عَلَيهِ
	وَعَن سَعدِ بنِ طَارِقٍ عَن أَبِيهِ قَالَ رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالبَيتِ فَإِذَا ازدَحَمَ النَّاسُ
	وَعَن زَيدِ بنِ جُبَيرٍ أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِابنِ عُمَرَ الحَجَرَ وَمَسحَهُ يُحَالُ بَينِي وَبَينَهُ فَلَا نَستَطِيعُ أَن نَمسَحَهُ فَقَالَ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ طُوفُوا بِهَذَا البَيتِ وَاستَلِمُوا هَذَا الحَجَرَ فَإِنَّهُمَا كَانَا حَجَرَينِ أُهبِطَا مِنَ الجَنَّةِ