كِتَابُ الْحَجِّ > بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَعْبَةِ
	بَابُ مَا جَاءَ فِي الكَعبَةِ عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَهبَطَ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ لَمَّا أَهبَطَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قَالَ إِنِّي مُهبِطٌ مَعَكَ بَيتًا أَو مَنزِلًا يُطَافُ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ لَمَّا أَهبَطَ اللَّهُ آدَمَ بِأَرضِ الهِندِ وَمَعَهُ غَرسٌ مِن غَرسِ الجَنَّةِ فَغَرَسَ بِهَا وَكَانَ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرِو بنِ العَاصِ قَالَ وُضِعَ البَيتُ قَبلَ الأَرضِ بِأَلفَي سَنَةٍ فَكَانَ البَيتُ رُبدَةً بَيضَاءَ حَتَّى كَانَ
	وَعَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو قَالَ وُضِعَ الحَرَمُ قَبلَ الأَرضِ بِأَلفَي عَامٍ وَدُحِيَتِ الأَرضُ مِن تَحتِهِ قَالَ مُجَاهِدٌ قَولُهُ
	وَعَن أَبِي الطُّفَيلِ قَالَ كَانَتِ الكَعبَةُ فِي الجَاهِلِيَّةِ مَبنِيَّةً بِالرَّضمِ وَكَانَت قَدرَ مَا يَفتَحُهُمَا العَنَاقُ وَكَانَت
	وَعَنِ العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ قَالَ كُنَّا نَنقُلُ الحِجَارَةَ إِلَى البَيتِ حِينَ كَانَت قُرَيشٌ تَبنِي البَيتَ فَانفَرَدَت قُرَيشٌ
	وَعَن مَرثَدِ بنِ شُرَحبِيلَ أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ قَالَ أَدخَلَ عَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ عَلَى عَائِشَةَ نَاسًا مِن خِيَارِ قُرَيشٍ
	وَعَن عُروَةَ قَالَ لَمَّا حُرِّقَتِ الكَعبَةُ تَثَلَّمَت فَقَالَ ابنُ الزُّبَيرِ لَو مَسكَنُ أَحَدِكُم كَانَ هَكَذَا مَا رَضِيَ حَتَّى يُغَيِّرَهُ
	وَعَن عِكرِمَةَ قَالَ مَرَّ ابنُ الزُّبَيرِ وَابنُ عَبَّاسٍ فِي المَسجِدِ وَأَهلُ الشَّامِ يَرمُونَهَا مِن فَوقِ أَبِي قَبِيسٍ الجَبَلِ
	وَعَن مُجَاهِدٍ عَن مَولَاهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ فِيمَن بَنَى الكَعبَةَ فِي الجَاهِلِيَّةِ قَالَ وَلِي حَجَرٌ أَنَا أَنحِتُهُ