مقدمة المؤلف > باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى
	إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يُسْتَفْتَى لَمَجْنُونٌ
	إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ ثَلَاثَةٌ
	إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ أَحَدُ ثَلَاثَةٍ
	مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ
	مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيُعَلِّمْهُ النَّاسَ
	وَابَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ أَنْ أَقُولَ : اللهُ أَعْلَمُ
	يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ : اللهُ أَعْلَمُ
	إِذَا سُئِلْتُمْ عَمَّا لَا تَعْلَمُونَ فَاهْرُبُوا
	وَابَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ
	نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهِ
	لَا أَدْرِي نِصْفُ الْعِلْمِ
	نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، يُسْأَلُ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي
	كَانَ عَامِرٌ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ يَقُولُ : لَا أَدْرِي
	مَا أُبَالِي سُئِلْتُ عَمَّا أَعْلَمُ أَوْ مَا لَا أَعْلَمُ
	مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ قَطُّ حَلَالٌ وَلَا حَرَامٌ