الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
	مُسنَدُ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمَا وَهُوَ سِبطُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
	حَدِيثُ طح طح فِي الكَرَاهَةِ ثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ ثَنَا يُونُسُ بنُ أَبِي إِسحَاقَ عَنِ العَيزَارِ بنِ حُرَيثٍ
	حَدِيثُ التَّخَتُّمِ فِي مُسنَدِ الحَسَنِ
	أ حَدِيثُ طح طح فِي الكَرَاهَةِ ثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا أَبُو الأَحوَصِ عَن عَبدِ الأَعلَى عَن بِشرِ
	حَدِيثُ خز حم لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِن جَاءَ عَلَى فَرَسٍ خز فِي الزَّكَاةِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ المُخَرِّمِيُّ ثَنَا وَكِيعٌ
	حَدِيثُ حب كم حم إِنَّ البَخِيلَ مَن ذُكِرتُ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ عَلَيَّ حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ أَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ
	حَدِيثُ كم لَا تَرفَعُونِي فَوقَ قَدرِي فَإِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَنِي عَبدًا قَبلَ أَن يَتَّخِذَنِي نَبِيًّا كم فِي المَنَاقِبِ أَنَا أَبُو
	حَدِيثُ خز لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى المُجَذَّمِينَ فِي تَرجَمَةِ فَاطِمَةَ بِنتِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ عَن عَبدِ
	حَدِيثُ كم رَأَيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ يَقُولُ لِسَعِيدِ بنِ العَاصِ وَيَطعَنُ فِي عُنُقِهِ وَيَقُولُ تَقَدَّم فَلَولَا أَنَّهَا سُنَّةٌ
	حَدِيثُ كم جَاءَ حَمزَةُ وَعَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَقَدِ اغتَسَلَا فَقَالَ كَيفَ صَنَعتُمَا الحَدِيثَ
	حَدِيثُ كم أَنَّ أَبَاهُ كَانَ سَيِّدَ قُرَيشٍ يَعنِي ابنَ عَبَّاسٍ الحَدِيثَ مَوقُوفٌ كم فِي المَنَاقِبِ أَخبَرَنِي أَبُو الحُسَينِ
	ب حَدِيثُ حم إِنَّ مِن حُسنِ إِسلَامِ المَرءِ تَركَهُ مَا لَا يَعنِيهِ أَحمَدُ ثَنَا ابنُ نُمَيرٍ وَيَعلَى ثَنَا حَجَّاجٌ يَعنِي ابنَ
	حَدِيثُ حم مَا مِن مُسلِمٍ وَلَا مُسلِمَةٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذكُرُهَا وَإِن طَالَ عَهدُهَا فَيُحدِثُ لِذَلِكَ استِرجَاعًا إِلَّا جَدَّدَ
	حَدِيثُ حم القُنُوتُ أَحمَدُ ثَنَا يَزِيدُ ثَنَا شَرِيكٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن بُرَيدِ بنِ أَبِي مَريَمَ عَن أَبِي الحَورَاءِ عَنِ
	حَدِيثُ حم قُلتُ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ مَا تَعقِلُ عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَعِدتُ مَعَهُ غُرفَةَ
	حَدِيثُ حم إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِن أَجلِ جِنَازَةِ يَهُودِيٍّ مُرَّ بِهَا عَلَيهِ فَقَالَ آذَانِي
	حَدِيثُ حم مَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ أَحمَدُ ثَنَا أَبُو يُوسُفَ المُؤَدِّبُ يَعقُوبُ جَارُنَا ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ