إتحاف المهرة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ > أَرْبِدَةُ التَّمِيمِيُّ
أَربِدَةُ وَيُقَالُ أَربِدُ التَّمِيمِيُّ رَاوِي التَّفسِيرِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثُ طح كم حم كَانَ إِذَا سَجَدَ يُرَى بَيَاضُ
ب حَدِيثُ كم فِي قَولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ قَالَ يَسأَلُونَ الرَّدَّ وَلَيسَ بِحِينِ
حَدِيثُ كم فِي قَولِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ قَالَ لَيسَ بِحِينِ نَزوٍ وَلَا فِرَارٍ كم فِي التَّفسِيرِ أَنَا مُحَمَّدُ
حَدِيثُ كم فِي قَولِهِ وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ مَنَاسِكُ الحَجِّ كم فِي أَخبَارِ الأَنبِيَاءِ
حَدِيثُ حم أُمِرتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنتُ أَو خَشِيتُ أَن يَنزِلَ عَلَيَّ فِيهِ قُرآنٌ وَفِي رِوَايَةِ سُفيَانَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ