عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ > مَسْعُودُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو رَزِينٍ
	أَبُو رَزِينٍ مَسعُودُ بنُ مَالِكٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثُ قط لَا تُقتَلُ المَرأَةُ إِذَا ارتَدَّت قط فِي الحُدُودِ ثَنَا عَبدُ
	حَدِيثُ كم فِي قَولِهِ وَلَئِن أَخَّرنَا عَنهُمُ العَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعدُودَةٍ قَالَ إِلَى أَجَلٍ مَعدُودٍ كم فِي التَّفسِيرِ ثَنَا
	حَدِيثُ كم جَاءَ نَافِعُ بنُ الأَزرَقِ إِلَى ابنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ الصَّلَوَاتُ الخَمسُ فِي القُرآنِ فَقَالَ نَعَم فَسُبحَانَ اللَّهِ
	حَدِيثُ خز كم مَن أَتَى بَهِيمَةً فَلَيسَ عَلَيهِ حَدٌّ خز فِي الحُدُودِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ عَيَّاشٍ عَن
	حَدِيثُ حم لَمَّا نَزَلَت إِذَا جَاءَ نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ عَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَن قَد نُعِيَت لَهُ
	وَبِهِ حم أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ ابنَ عَبَّاسٍ عَن هَذِهِ الآيَةِ إِذَا جَاءَ نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ فَذَكَرَ نَحوَهُ