إتحاف المهرة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ > أَبُو يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عَفْرَاءَ
أ أَبُو يَحيَى مَولَى ابنِ عَفرَاءَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثُ حب كم فِي قَولِهِ تَعَالَى وَإِنَّهُ لَعِلمٌ لِلسَّاعَةِ قَالَ نُزُولُ
حَدِيثُ طح سَمَرَ ابنُ عَبَّاسٍ وَالمِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ حَتَّى طَلَعَتِ الحَمرَاءُ ثُمَّ نَامَ ابنُ عَبَّاسٍ فَلَم يَستَيقِظ إِلَّا بِأَصوَاتِ
حَدِيثُ كم فِي قَولِهِ فَإِن كَانَ مِن قَومٍ عَدُوٍّ لَكُم وَهُوَ مُؤمِنٌ فَتَحرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤمِنَةٍ الحَدِيثَ وَالآيَةَ كم فِي
حَدِيثُ ش المُولِي الَّذِي يَحلِفُ لَا يَقرَبَنَّ امرَأَتَهُ أَبَدًا مَوقُوفٌ الشَّافِعِيُّ أَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن عَمرِو