عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ > سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ > عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
	عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ عَن عَمِّ أَبِيهِ سَالِمٍ عَن أَبِيهِ حَدِيثُ خز كم ابن عبد البر ط إِذَا
	حَدِيثُ طح ط إِذَا شَكَّ أَحَدُكُم فِي صَلَاتِهِ فَليَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِن صَلَاتِهِ الحَدِيثَ طح فِي الصَّلَاةِ
	حَدِيثُ حب حم لَا يَأكُل أَحَدُكُم بِشِمَالِهِ وَلَا يَشرَبَنَّ بِهَا الحَدِيثَ حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي أَنَا عَبدُ اللَّهِ
	حَدِيثُ طح أَنَّ جِبرِيلَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نَدخُلُ بَيتًا فِيهِ صُورَةٌ طح فِي الكَرَاهَةِ
	ب حَدِيثُ خز اليَومُ عَاشُورَاءُ فَمَن شَاءَ فَليَصُمهُ وَمَن شَاءَ فَليُفطِر خز فِي الصِّيَامِ ثَنَا أَبُو مُوسَى ثَنَا الضَّحَّاكُ
	حَدِيثُ عه إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الخُيَلَاءِ الحَدِيثَ عه فِي اللِّبَاسِ ثَنَا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى أَنَا ابنُ
	حَدِيثُ عه أَلَا إِنَّ الفِتنَةَ هَاهُنَا نَحوَ المَشرِقِ الحَدِيثَ عه فِي الفِتَنِ أَخبَرَنِي العَبَّاسُ بنُ الوَلِيدِ بنِ مَزيَدٍ
	حَدِيثُ عه تُقَاتِلُونَ اليَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الحَجَرُ يَا مُسلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ فَاقتُلهُ عه فِي الفِتَنِ ثَنَا أَبُو بَكرِ
	حَدِيثُ حم إِنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الحَيِّ الحَدِيثَ أَحمَدُ ثَنَا يَعقُوبُ ثَنَا عَاصِمُ بنُ مُحَمَّدٍ عَن أَخِيهِ بِهِ
	حَدِيثُ حم وَبِهِ ثَلَاثَةٌ لَا يَدخُلُونَ الجَنَّةَ وَلَا يَنظُرُ اللَّهُ إِلَيهِمُ العَاقُّ لِوَالِدَيهِ الحَدِيثَ