عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ > نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ > بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ
	بُكَيرُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ الأَشَجِّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
	حَدِيثُ قط أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنِ الوِترِ فَقَالَ افصِل بَينَ الوَاحِدَةِ وَالثِّنتَينِ
	حَدِيثُ عه الغَارِ بِطُولِهِ عه فِي الدَّعَوَاتِ ثَنَا ابنُ شَبَابَانَ وَمُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ الوَاسِطِيُّ قَالَا ثَنَا أَحمَدُ
	حَدِيثُ طح أَنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كَانَ يَجلِسُ عَلَى القُبُورِ طح فِي الجَنَائِزِ ثَنَا عَلِيٌّ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ صَالِحٍ
	حَدِيثُ كم أَنَّهُ سَجَدَ فِي الحَجِّ سَجدَتَينِ كم فِي التَّفسِيرِ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَعقُوبَ ثَنَا ابنُ عَبدِ
	حَدِيثُ طح أَنَّهُ رَأَى ابنَ عُمَرَ يَسجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّت وَ اقرَأ بِاسمِ رَبِّكَ فِي غَيرِ صَلَاةٍ طح فِي الصَّلَاةِ
	حَدِيثُ عه حب كَانَ ابنُ عُمَرَ يَستَجمِرُ بِالأُلُوَّةِ غَيرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ وَيَرفَعُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
	حَدِيثُ قط مَن أَعتَقَ عَبدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لَهُ إِلَّا أَن يَستَثنِيَهُ السَّيِّدُ قط فِي العِتقِ ثَنَا ابنُ صَاعِدٍ ثَنَا
	أ حَدِيثُ خز طح إِذَا أَحرَمَ الرَّجُلُ بِحَجٍّ أَو عُمرَةٍ ثُمَّ حَبَسَهُ كِبَرٌ أَو وَجَعٌ فَإِنَّهُ لَيسَ بِحِلٍّ مِن حَرَمِهِ حَتَّى
	حَدِيثُ حم مَن مَاتَ عَلَى غَيرِ طَاعَةٍ مَاتَ وَلَا حُجَّةَ لَهُ الحَدِيثَ أَحمَدُ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ عِيسَى ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ