عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ > نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ > شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ
	شُعَيبُ بنُ أَبِي حَمزَةَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
	حَدِيثُ جا عه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعثًا قِبَلَ نَجدٍ الحَدِيثَ فِي أَنَّ سُهمَانَهُم بَلَغَتِ اثنَي
	ب حَدِيثُ عه مَن أَتَى الجُمُعَةَ فَليَغتَسِل عه فِي الجُمُعَةِ ثَنَا أَبُو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ وَأَحمَدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ هِشَامِ
	حَدِيثُ عه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَلَقَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ عه فِي الحَجِّ ثَنَا عِمرَانُ بنُ بَكَّارٍ
	حَدِيثُ عه الخَيلُ فِي نَوَاصِيهَا الخَيرُ إِلَى يَومِ القِيَامَةِ عه فِي الجِهَادِ ثَنَا عَبَّاسٌ التَّرقُفِيُّ ثَنَا عُثمَانُ بنُ
	حَدِيثُ عه وَبِهِ فِي الِاستِئذَانِ لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِن مَجلِسِهِ ثُمَّ يَجلِسُ فِيهِ
	حَدِيثُ عه حم إِذَا كَانَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَلَا يَتَنَاجَى اثنَانِ دُونَ الثَّالِثِ عه فِي الِاستِئذَانِ ثَنَا التَّرقُفِيُّ ثَنَا
	حَدِيثُ حم لَا يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ وَلَا يَخطُب بَعضُكُم عَلَى خِطبَةِ بَعضٍ أَحمَدُ ثَنَا أَبُو اليَمَانِ أَنَا شُعَيبٌ
	وَبِهِ حم نَهَى أَن يَخطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَدَعَهَا الَّذِي خَطَبَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ أَو يَأذَنَ لَهُ