عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ > نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ > الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ
	ب الضَّحَّاكُ بنُ عُثمَانَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
	حَدِيثُ خز جا طح أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيهِ فَلَم يَرُدَّ
	حَدِيثُ عه مَن جَاءَ مِنكُم يَومَ الجُمُعَةِ فَليَغتَسِل عه فِي الجُمُعَةِ ثَنَا أَبُو عُتبَةَ الحِجَازِيُّ ثَنَا ابنُ أَبِي فُدَيكٍ
	وَبِهِ فِي الإِمَارَةِ عه كُلُّكُم رَاعٍ وَكُلُّكُم مَسؤُولٌ عَن رَعِيَّتِهِ الحَدِيثَ
	حَدِيثُ خز حب قط حم أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِخرَاجِ زَكَاةِ الفِطرِ قَبلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
	حَدِيثٌ خز عه حب قط أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطرِ مِن رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ نَفسٍ مِنَ
	حَدِيثُ قط أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ الفِطرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ وَالحُرِّ وَالعَبدِ
	حَدِيثُ عه لَا يَحِلُّ لِلمُؤمِنِ أَن يَهجُرَ أَخَاهُ فَوقَ ثَلَاثٍ عه فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ
	حَدِيثُ عه حب لَا يَحِلُّ لِامرَأَةٍ تُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ أَن تُسَافِرَ مَسِيرَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحرَمٍ
	أ حَدِيثُ قط لَا يَنكِحُ المُحرِمُ وَلَا يُنكَحُ وَلَا يَخطُبُ عَلَى غَيرِهِ قط فِي النِّكَاحِ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ صَاعِدٍ
	حَدِيثُ عه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنَ الغَزوِ أَوِ الحَجِّ أَوِ العُمرَةِ يُكَبِّرُ