عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ > نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ > مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ
	أ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي ذِئبٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
	حَدِيثُ طح حب حم كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ وَالرَّكعَتَينِ بَعدَ الجُمُعَةِ
	حَدِيثُ قط صَلَّيتُ خَلفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكرٍ وَعُمَرَ فَكَانُوا يَجهَرُونَ بِـ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ
	حَدِيثُ قط طح أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَهُ بِكرًا فَكَرِهَت ذَلِكَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا
	حَدِيثُ كم الحَسَنُ وَالحُسَينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهلِ الجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا خَيرٌ مِنهُمَا كم فِي المَنَاقِبِ ثَنَا أَبُو الحَسَنِ
	حَدِيثُ طح أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَنَعلَاهُ فِي قَدَمَيهِ مَسَحَ ظُهُورَ قَدَمَيهِ بِيَدَيهِ وَيَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
	حَدِيثُ طح قط مَن أَعتَقَ شِركًا لَهُ فِي مَملُوكٍ الحَدِيثَ طح فِي العِتقِ ثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ ثَنَا أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ
	حَدِيثُ حم أَنَّهُ طَلَّقَ امرَأَتَهُ فِي عَهدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَائِضٌ الحَدِيثَ قط فِي الطَّلَاقِ
	حَدِيثُ خز لَا يَلبَسُ المُحرِمُ ثَوبًا مَسَّهُ وَرسٌ وَلَا زَعفَرَانُ أَحمَدُ ثَنَا وَكِيعٌ عَنهُ بِهِ