عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ > حُمْرَانُ بْنُ أَبَانٍ
	ب حُمرَانُ بنُ أَبَانٍ عَن عُثمَانَ بنِ عَفَّانَ حَدِيثُ مي خز جا طح حب قط حم عم عه أَنَّ عُثمَانَ دَعَا يَومًا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ
	حَدِيثُ حب حم عه رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ مَن تَوَضَّأَ مِثلَ وُضُوئِي هَذَا غُفِرَ
	حَدِيثُ خز حب حم عه رَأَيتُ عُثمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ عَلَى البَلَاطِ فَقَالَ أُحَدِّثُكُم بِحَدِيثٍ سَمِعتُهُ مِن رَسُولِ
	حَدِيثُ حب عه مَن أَتَمَّ الوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَالصَّلَوَاتُ الخَمسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَينَهُنَّ حب فِي النَّوعِ الأَوَّلِ
	حَدِيثُ خز عه حم مَن تَوَضَّأَ فَأَسبَغَ الوُضُوءَ ثُمَّ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكتُوبَةٍ فَصَلَّاهَا مَعَ الإِمَامِ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ
	ب حَدِيثُ خز حب كم حم عه مَن مَاتَ وَهُوَ يَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الجَنَّةَ خز فِي التَّوحِيدِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ
	حَدِيثُ خز كم عم مَن عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَيهِ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الجَنَّةَ خز فِي التَّوحِيدِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى
	حَدِيثُ كم حم قط لَيسَ لِابنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الخِصَالِ الحَدِيثَ كم فِي الرِّقَاقِ حَدَّثَنِي أَحمَدُ بنُ أَبِي عُثمَانَ