مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
	مُسنَدُ مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سُفيَانَ حَدِيثُ مي قط حم العَينُ وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتِ العَينُ استُطلِقَ الوِكَاءُ مي فِي
	ب حَدِيثُ طح حم النَّهيُ عَنِ الصَّلَاةِ بَعدَ العَصرِ طح فِي الصَّلَاةِ ثَنَا أَبُو بَكرَةَ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ حُمرَانَ ثَنَا
	حَدِيثُ طح حم أَنَّهُ أَرَاهُم وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسحَ رَأسِهِ وَضَعَ كَفَّيهِ
	حَدِيثُ قط كم صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالقِرَاءَةِ فَلَم يَقرَأ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
	حَدِيثٌ صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الصُّبحَ بِغَلَسٍ فِي تَرجَمَةِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ عَن أَبِي الدَّردَاءِ
	حَدِيثُ طح قط أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَلَّى بِهِم فَقَامَ فِي الرَّكعَتَينِ وَعَلَيهِ الجُلُوسُ فَسَبَّحَ بِهِ النَّاسُ فَأَبَى أَن يَجلِسَ
	حَدِيثٌ أَنَّهُ أَوتَرَ بِرَكعَةٍ فِي تَرجَمَةِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أَبِي مُلَيكَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ وَفِي تَرجَمَةِ
	حَدِيثُ حب حم لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتنَةٌ حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ
	أ حَدِيثُ مي جا خز حب حم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي قَد بَدَّنتُ فَلَا تَسبِقُونِي بِالرُّكُوعِ
	حَدِيثُ مي عه حب كم م حم لَا تُلحِفُوا فِي المَسأَلَةِ فَوَاللَّهِ لَا يَسأَلُنِي أَحَدٌ شَيئًا فَأُعطِيَهَ وَأَنَا كَارِهٌ فَيُبَارِكَ
	حَدِيثُ خز عه طح كم حم صَلَّيتُ الجُمُعَةَ فِي المَقصُورَةِ مَعَ مُعَاوِيَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ قُمتُ أُصَلِّي فَأَرسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيتُهُ
	ب حَدِيثُ مي خز عه طح حب حم أَنَّ مُعَاوِيَةَ سَمِعَ المُؤَذِّنَ قَالَ اللَّهُ أَكبَرُ اللَّهُ أَكبَرُ قَالَ مُعَاوِيَةُ اللَّهُ أَكبَرُ
	حَدِيثُ عه حب حم المُؤَذِّنُونَ أَطوَلُ النَّاسِ أَعنَاقًا يَومَ القِيَامَةِ عه فِي الصَّلَاةِ ثَنَا الصَّغَانِيُّ ثَنَا يَعلَى بنُ
	أ حَدِيثُ مي حم إِنَّ هَذَا الأَمرَ فِي قُرَيشٍ لَا يُعَادِيهِم أَحَدٌ إِلَّا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ
	حَدِيثُ حب إِنَّمَا الأَعمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا كَالوِعَاءِ إِذَا طَابَ أَعلَاهُ طَابَ أَسفَلُهُ الحَدِيثَ حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ
	حَدِيثٌ القَمحُ فِي زَكَاةِ الفِطرِ فِي مُسنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ
	حَدِيثٌ أَنَّ عُثمَانَ وَمُعَاوِيَةَ كَانَا لَا يَقِيدَانِ المُشرِكَ مِنَ المُسلِمِ فِي تَرجَمَةِ الزُّهرِيِّ عَن عُثمَانَ
	حَدِيثُ مي كم حم أَلَا إِنَّ مَن كَانَ قَبلَكُم مِن أَهلِ الكِتَابِ افتَرَقُوا عَلَى اثنَتَينِ وَسَبعِينَ فِرقَةً الحَدِيثَ مي فِي
	حَدِيثُ عه حب حم إِنَّمَا أَنَا خَازِنٌ فَمَن أَعطَيتُهُ عَن طِيبِ نَفسٍ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ الحَدِيثَ وَأَوَّلُهُ قَولُ مُعَاوِيَةَ
	حَدِيثُ عه حم لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِن أُمَّتِي الحَدِيثَ وَفِيهِ حَدِيثُ مُعَاذٍ عه فِي الجِهَادِ عَنِ العَبَّاسِ بنِ الوَلِيدِ
	ب حَدِيثُ خز عه حب حم هَذَا يَومُ عَاشُورَاءَ وَلَم يُكتَب عَلَيكُم صِيَامُهُ وَأَنَا صَائِمٌ فَمَن أَحَبَّ أَن يَصُومَ فَليَصُم خز
	حَدِيثُ طح حب لَيلَةُ القَدرِ لَيلَةُ سَبعٍ وَعِشرِينَ طح فِي النِّكَاحِ ثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ ثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعَاذٍ
	حَدِيثُ مي كَانَ مُعَاوِيَةُ يُوَرِّثُ المُسلِمَ مِنَ الكَافِرِ وَلَا يُوَرِّثُ الكَافِرَ مِنَ المُسلِمِ مي فِي الفَرَائِضِ ثَنَا سُلَيمَانُ
	حَدِيثُ ط لَيسَ عَلَى مَجنُونٍ قَوَدٌ مَالِكٌ فِي العُقُولِ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَنهُ بِهِ وَفِيهِ قِصَّةٌ لِمَروَانَ
	حَدِيثُ حب البيهقي كُلُّ مُسكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤمِنٍ حَرَامٌ حب فِي السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي أَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ
	حَدِيثُ خز عه حم عم قَصَّرتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَى المَروَةِ بِمِشقَصٍ خز فِي الحَجِّ ثَنَا يَعقُوبُ
	أ حَدِيثُ حب حم مَن مَاتَ وَلَيسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً حب فِي الثَّانِي وَالخَمسِينَ مِنَ الثَّانِي أَنَا أَبُو
	حَدِيثُ كم مَن فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبرًا دَخَلَ النَّارَ كم فِي العِلمِ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي دَارِمٍ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ
	حَدِيثُ مي حم لَا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ حَتَّى تَنقَطِعَ التَّوبَةُ ثَلَاثًا الحَدِيثَ وَفِيهِ قِصَّةٌ مي فِي السِّيَرِ أَنَا الحَكَمُ
	حَدِيثُ حب إِنِ اتَّبَعتَ عَورَاتِ النَّاسِ أَفسَدتَهُم أَو كِدتَ أَن تُفسِدَهُم حب فِي العَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ
	حَدِيثُ طح حم العُمرَى جَائِزَةٌ لِأَهلِهَا طح فِي الهِبَةِ ثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ
	حَدِيثُ عه حب حم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلقَةٍ مِن أَصحَابِهِ فَقَالَ لَهُم مَا يُجلِسُكُم
	حَدِيثُ عه حب ط حم أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى المِنبَرِ تَنَاوَلَ قُصَّةً مِن شَعرٍ كَانَت فِي يَدِ حَرَسِيٍّ
	حَدِيثُ كم أَنَّهُ خَرَجَ عَلَى نَاسٍ مِن أَصحَابِهِ الحَدِيثَ كم فِي الإِيمَانِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ حَاتِمٍ ثَنَا أَحمَدُ
	حَدِيثُ حب حم فِي النَّهيِ عَنِ الشِّغَارِ حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي أَنَا أَحمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ المُثَنَّى ثَنَا إِبرَاهِيمُ
	حَدِيثُ حب مَا مِنِ امرَأَةٍ تَجعَلُ فِي رَأسِهَا شَعرًا مِن شَعرِ غَيرِهَا إِلَّا كَانَ زُورًا حب فِي السَّادِسِ مِنَ الأَوَّلِ أَنَا
	حَدِيثُ حم أَيُّمَا امرَأَةٍ أَدخَلَت فِي شَعرِهَا
	وَحَدِيثُ حم النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيشٍ
	وَحَدِيثُ حم وَاللَّهِ لَولَا أَن تَبطَرَ قُرَيشٌ لَأَخبَرتُهَا مَا لِخِيَارِهَا عِندَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
	وَحَدِيثُ حم اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعطَيتَ
	وَحَدِيثُ حم خَيرُ نِسَاءٍ رَكِبنَ الإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيشٍ الحَدِيثَ أَحمَدُ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ
	حَدِيثُ خز سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ فَلَا يُرَدُّ عَلَيهِم يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ يَتبَعُ بَعضُهُم بَعضًا وَفِيهِ قِصَّةٌ
	حَدِيثُ مي عه حب ط حم عم مَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّههُ فِي الدِّينِ مي فِي العِلمِ أَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ أَنَا حَمَّادُ
	أ حَدِيثُ كم كُنَّا عِندَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ أَعرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَفتُ
	حَدِيثُ عه حم مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ الحَدِيثَ عه فِي المَنَاقِبِ
	حَدِيثُ حم إِنَّمَا أَنَا مُبَلِّغٌ وَاللَّهُ يَهدِي وَقَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعطِي الحَدِيثَ أَحمَدُ ثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ ثَنَا
	حَدِيثُ كم مَلَكَ الأَرضَ أَربَعَةٌ سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ وَذُو القَرنَينِ وَرَجُلٌ مِن أَهلِ حُلوَانَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَقِيلَ لَهُ
	حَدِيثُ كم حم كُلُّ ذَنبٍ عَسَى اللَّهُ أَن يَغفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا أَوِ الرَّجُلُ يَقتُلُ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا
	حَدِيثُ كم حم الإِيمَانُ قَيَّدَ الفَتكَ لَا يَفتِكُ مُؤمِنٌ وَفِيهِ قِصَّةٌ لَهُ مَعَ عَائِشَةَ كم فِي الحُدُودِ أَنَا أَبُو بَكرِ
	حَدِيثُ كم حم مَا مِن شَيءٍ يُصِيبُ المُؤمِنَ فِي جَسَدِهِ يُؤذِيهِ إِلَّا كَفَّرَ عَنهُ مِن سَيِّئَاتِهِ كم فِي الجَنَائِزِ ثَنَا أَبُو
	حَدِيثُ ط أَنَّ مَروَانَ كَتَبَ إِلَيهِ أَنَّهُ أُتِيَ بِسَكرَانٍ قَتَلَ رَجُلًا فَكَتَبَ إِلَيهِ مُعَاوِيَةُ أَنِ اقتُلهُ بِهِ مَالِكٌ
	ب حَدِيثُ طح حب كم حم إِذَا شَرِبُوا الخَمرَ فَاجلِدُوهُم ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجلِدُوهُم الحَدِيثَ طح فِي الحُدُودِ ثَنَا
	حَدِيثُ حب لَا حِلمَ إِلَّا بِالتَّجرِبَةِ حب فِي رَوضَةِ العُقَلَاءِ ثَنَا أَبُو حَمزَةَ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ يُوسُفَ ثَنَا
	حَدِيثُ طح حم النَّهيُ عَن لُبسِ الحَرِيرِ طح فِي الكَرَاهَةِ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ ثَنَا الخَصِيبُ بنُ نَاصِحٍ ثَنَا هَمَّامٌ
	حَدِيثُ حم نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَن لُبسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا أَحمَدُ ثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي
	حَدِيثُ ط حم لَا مَانِعَ لِمَا أَعطَى اللَّهُ الحَدِيثَ وَفِيهِ وَمَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّههُ فِي الدِّينِ مَالِكٌ
	أ حَدِيثُ طح فِي القَضَاءِ طح ثَنَا وَهبَانُ ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ أَنَّ
	حَدِيثُ حم إِن وُلِّيتَ أَمرًا فَاتَّقِ اللَّهَ وَاعدِل قَالَ فَمَا زِلتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبتَلًى بِعَمَلٍ الحَدِيثَ وَفِيهِ قِصَّةٌ
	حَدِيثُ حم قَدِمَ مُعَاوِيَةُ وَابنُ عَبَّاسٍ فَطَافَ ابنُ عَبَّاسٍ فَاستَلَمَ الأَركَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ إِنَّمَا
	حَدِيثُ حم لَمَّا قَدِمَ عَلَينَا مُعَاوِيَةُ حَاجًّا قَدِمنَا مَعَهُ مَكَّةَ قَالَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهرَ رَكعَتَينِ الحَدِيثَ وَفِيهِ
	حَدِيثٌ دَخَلتُ مَعَ ابنِ عَبَّاسٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَوسَعَ لَهُ مُعَاوِيَةُ فَجَلَسَ مَعَهُ فَذَكَرَ الحَدِيثَ فِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ
	حَدِيثُ حم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَن رُكُوبِ النُّمُورِ وَعَن لُبسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا
	حَدِيثُ حم نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَن لُبسِ الذَّهَبِ وَالحَرِيرِ رَوَاهُ أَحمَدُ عَن مُحَمَّدِ بنِ
	حَدِيثُ حم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الغُلُوطَاتِ أَحمَدُ ثَنَا رَوحٌ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَعدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ
	حَدِيثُ حم رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَمُصُّ لِسَانَهُ أَو قَالَ شَفَتَهُ يَعنِي الحَسَنَ الحَدِيثَ
	حَدِيثُ حم أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخَذَ مِن أَطرَافِ شَعرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي أَيَّامِ العَشرِ بِمِشقَصٍ وَهُوَ
	حَدِيثُ حم لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ يُشَقِّقُونَ الكَلَامَ تَشقِيقَ الشِّعرِ أَحمَدُ ثَنَا
	حَدِيثُ حم لَا تَركَبُوا الخَزَّ وَلَا النِّمَارَ أَحمَدُ ثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا أَبُو المُعتَمِرِ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَنهُ
	حَدِيثُ حم مَن يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّههُ فِي الدِّينِ وَإِنَّ هَذَا المَالَ حُلوٌ خَضِرٌ فَمَن يَأخُذهُ بِحَقِّهِ يُبَارِكِ
	ب حَدِيثُ حم مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَحمَدُ ثَنَا رَوحٌ ثَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي الفَيضِ
	حَدِيثُ حم مَن سَرَّهُ أَن يَمثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ فِي النَّارِ أَحمَدُ عَن مَروَانَ بنِ مُعَاوِيَةَ
	حَدِيثُ حم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ سَبعَةَ أَشيَاءَ وَإِنِّي أُبلِغُكُم ذَلِكَ وَأَنهَاكُم عَنهُ