أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ > عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ
	عَطَاءُ بنُ يَسَارٍ عَن أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثُ قط كم أَنَّهَا كَانَت تَلبَسُ أَوضَاحًا مِن ذَهَبٍ فَسَأَلَت عَن ذَلِكَ النَّبِيَّ
	حَدِيثُ قط مَنِ ابتُلِيَ بِالقَضَاءِ بَينَ النَّاسِ فَليَعدِل بَينَهُم فِي لَحظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقعَدِهِ قط فِي الأَقضِيَةِ ثَنَا
	وَبِهِ قط فِيهِ مَنِ ابتُلِيَ بِالقَضَاءِ بَينَ النَّاسِ فَلَا يَرفَعَنَّ صَوتَهُ عَلَى أَحَدِ الخَصمَينِ مَا لَا يَرفَعُ عَلَى الآخَرِ
	وَبِهِ قط فِيهِ مَنِ ابتُلِيَ بِالقَضَاءِ بَينَ المُسلِمِينَ فَلَا يَقضِيَنَّ بَينَ اثنَينِ وَهُوَ غَضبَانُ
	حَدِيثُ كم نَزَلَت هَذِهِ الآيَةُ فِي بَيتِي إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ فَأَرسَلَ رَسُولُ اللَّهِ
	حَدِيثُ حم أَنَّهَا قَرَّبَت لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ جَنبًا مَشوِيًّا فَأَكَلَ مِنهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ