سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
	أ سَعِيدُ بنُ المُسَيِّبِ بنِ حَزنٍ القُرَشِيُّ المَخزُومِيُّ حَدِيثُ قط ط ش فِي الرَّجُلِ يَعجِزُ عَن نَفَقَةِ امرَأَتِهِ قَالَ إِن
	آخَرُ قط إِنَّ المَاءَ طَهُورٌ كُلَّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيءٌ قط فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ البَزَّارُ ثَنَا الحَسَنُ
	آخَرُ مي مي فِي الحَيضِ أَنَا أَبُو النُّعمَانِ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ وَالحَسَنِ وَعَطَاءٍ
	حَدِيثُ طح قط فِي وُلُوغِ السِّنَّورِ يَغسِلُهُ مَرَّتَينِ أَو ثَلَاثًا طح فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ ثَنَا وَهبُ
	آخَرُ مي ط الدَّارِمِيُّ فِي الحَيضِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ ثَنَا سُفيَانُ عَن سُمَيٍّ قَالَ سَأَلتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ عَنِ
	آخَرُ قط ط الدَّارَقُطنِيُّ فِي المَسحِ عَلَى الخُفَّينِ ثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ ثَنَا أَحمَدُ هُوَ ابنُ مَنصُورٍ ثَنَا يَزِيدُ
	حَدِيثُ طح الرَّشُّ بِالرَّشِّ وَالصَّبُّ بِالصَّبِّ مِنَ الأَبوَالِ كُلِّهَا طح فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا
	حَدِيثُ مي الدَّارِمِيُّ أَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ أَنَا يَحيَى هُوَ ابنُ سَعِيدٍ أَنَّ القَعقَاعَ بنَ حَكِيمٍ أَخبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ
	حَدِيثُ طح الصَّلَاةُ الَّتِي أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَن يُحَرِّقَ عَلَى مَن تَخَلَّفَ عَنهَا صَلَاةُ
	ب حَدِيثُ قط الدَّارَقُطنِيُّ فِي الصَّلَاةِ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ
	آخَرُ مي مي فِي العِلمِ أَنَا قَبِيصَةُ ثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي رَبَاحٍ شَيخٍ مِن آلِ عُمَرَ قَالَ رَأَى سَعِيدُ بنُ المُسَيِّبِ رَجُلًا
	آخَرُ مي فِيهِ أَنَا أَبُو المُغِيرَةِ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَرمَلَةَ الأَسلَمِيِّ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ
	آخَرُ مي فِيهِ وَبِهِ إِلَى عَبدِ الرَّحمَنِ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ يُوَدِّعُهُ بِحَجٍّ أَو عُمرَةٍ فَقَالَ لَا
	حَدِيثُ طح كَانَ أَهلُ العَوَالِي يُصَلُّونَ فِي مَنَازِلِهِم وَيُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُم
	آخَرُ طح أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا طح فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خُشَيشٍ ثَنَا
	آخَرُ قط أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ وَأَعَادُوا قط فِي الصَّلَاةِ ثَنَا
	آخَرُ فِي الحَرَامِ يَمِينٌ تُكَفَّرُ فِي تَرجَمَةِ سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ
	آخَرُ قط أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأسًا إِذَا بَتَّ طَلَاقَ امرَأَتِهِ أَن يَتَزَوَّجَ خَامِسَةً حَامِلًا كَانَتِ امرَأَتُهُ أَو غَيرَ
	آخَرُ مَا أَدرَكتَ مَعَ الإِمَامِ فَهُوَ أَوَّلُ صَلَاتِكَ الحَدِيثَ مَوقُوفٌ فِي تَرجَمَةِ قَتَادَةَ عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ
	آخَرُ سَأَلتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ عَن رَجُلٍ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحرِمٌ قَالَ يُفَرَّقُ بَينَهُمَا فِي تَرجَمَةِ طَرِيفٍ عَن عُمَرَ
	آخَرُ طح كَانَ سَعِيدُ بنُ المُسَيِّبِ يُسَلِّمُ عَن يَمِينِهِ وَعَن يَسَارِهِ طح فِي الصَّلَاةِ ثَنَا يُونُسُ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي
	آخَرُ جا أَنَّ نَاقَةً لِلبَرَاءِ بنِ عَازِبٍ دَخَلَت حَائِطَ قَومٍ فَأَفسَدَت فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
	أ آخَرُ قط كم ط أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَن بَيعِ الحَيَوَانِ بِاللَّحمِ قط فِي البُيُوعِ ثَنَا
	آخَرُ قط أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلَينِ أَحَدُهُمَا قَتَلَ وَالآخَرُ أَمسَكَ فَقَتَلَ الَّذِي قَتَلَ
	آخَرُ ط كَانَ إِبرَاهِيمُ أَوَّلَ النَّاسِ أَضَافَ الضَّيفَ وَأَوَّلَ النَّاسِ اختَتَنَ وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ شَارِبَهُ وَأَوَّلَ
	آخَرُ ط مَا مِن شَيءٍ إِلَّا وَاللَّهُ يُحِبُّ أَن يُعفَى عَنهُ مَا لَم يَكُن حَدًّا مَالِكٌ فِي الحُدُودِ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ
	آخَرُ ط سَأَلتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ عَن لُبسِ الخَاتَمِ فَقَالَ البَسهُ وَأَخبِرِ النَّاسَ أَنِّي قَد أَفتَيتُكَ بِذَلِكَ مَالِكٌ
	آخَرُ ط أَلَا أُخبِرُكُم بِخَيرٍ مِن كَثِيرٍ مِنَ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ صَلَاحُ ذَاتِ البَينِ الحَدِيثَ مَالِكٌ
	آخَرُ مي مَن قَرَأَ قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عَشرَ مَرَّاتٍ بُنِيَ لَهُ قَصرٌ فِي الجَنَّةِ الحَدِيثَ وَفِيهِ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ
	آخَرُ مي مي فِي الحَيضِ أَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ سُئِلَ مَالِكٌ عَن عِدَّةِ المُستَحَاضَةِ فَقَالَ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدِ
	آخَرُ مي أَنَّهُ كَانَ لَا يُورِّثُ الأَسِيرَ مي فِي الفَرَائِضِ ثَنَا المُعَلَّى بنُ أَسَدٍ ثَنَا وُهَيبٌ عَن دَاوُدَ عَنهُ بِهَذَا
	آخَرُ فِي مِيرَاثِ المُكَاتَبِ فِي تَرجَمَةِ أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ وَفِي تَرجَمَةِ سُلَيمَانَ بنِ يَسَارٍ
	آخَرُ ش حم أَنَّ رَجُلًا أَعتَقَ سِتَّةَ أَعبُدٍ فِي تَرجَمَةِ الحَسَنِ عَن عِمرَانَ
	آخَرُ مي مي فِي الفَرَائِضِ أَنَا مُسلِمٌ ثَنَا هَمَّامٌ ثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الحَسَنِ وَسَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ أَنَّهُمَا كَرِهَا
	آخَرُ فِي الوَصَايَا فِي تَرجَمَةِ الحَسَنِ
	آخَرُ قط ش الَّذِي بِيَدِهِ عُقدَةُ النِّكَاحِ الزَّوجُ قط فِي النِّكَاحِ ثَنَا ابنُ غَيلَانَ ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ثَنَا عَبدَةُ عَن
	آخَرُ مي القِنطَارُ أَربَعُونَ أَلفًا مي فِي فَضَائِلِ القُرآنِ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ عِيسَى عَن هُشَيمٍ عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ عَنهُ
	آخَرُ مي ط عِدَّةُ المُستَحَاضَةِ سَنَةٌ مي فِي الحَيضِ ثَنَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ ثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَنهُ بِهِ
	آخَرُ مي فِي قَولِهِ نِسَاؤُكُم حَرثٌ لَكُم فَأتُوا حَرثَكُم أَنَّى شِئتُم قَالَ إِن شِئتَ فَاعزِل وَإِن شِئتَ فَلَا تَعزِل مي فِي
	ب حَدِيثُ طح ط ش لَا يَغلَقُ الرَّهنُ الحَدِيثَ طح فِي الرَّهنِ عَن يُونُسَ عَنِ ابنِ وَهبٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكًا وَيُونُسَ وَابنَ
	آخَرُ ش الشُّفعَةُ فِي تَرجَمَتِهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
	آخَرُ المُزَارَعَةُ فِي تَرجَمَةِ سَالِمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ
	آخَرُ طح فِي تَكبِيرِ العِيدِ طح فِي الزِّيَادَاتِ ثَنَا أَبُو بَكرَةَ ثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ ثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ عَن جَابِرٍ
	آخَرُ طح عه ش طح فِي الطَّلَاقِ ثَنَا أَبُو بِشرٍ الرَّقِّيُّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ عَن أَبِيهِ قُلتُ لِسَعِيدِ
	آخَرُ طح طح فِي الطَّلَاقِ ثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ ثَنَا عَمرُو بنُ خَالِدٍ ثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو عَن عَبدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ
	آخَرُ طح طح فِي الطَّلَاقِ ثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ ثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ ثَنَا اللَّيثُ عَن أَيُّوبَ بنِ مُوسَى عَن مُحَمَّدِ بنِ
	آخَرُ طح طح فِي الجِهَادِ ثَنَا فَهدٌ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ ثَنَا شَرِيكٌ عَن مُوسَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ سَأَلتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ
	آخَرُ طح أَنَّ أَبَا بَكرٍ وَعُمَرَ تَذَاكَرَا الوِترَ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الحَدِيثَ طح فِي الصَّلَاةِ
	آخَرُ قط ط أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ أَو مِمَّا يُكَالُ أَو
	آخَرُ ط يُؤَجَّلُ العِنِّينُ سَنَةً فِي تَرجَمَتِهِ عَن عُمَرَ
	آخَرُ لَا يَغلَقُ الرَّهنُ فِي تَرجَمَتِهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
	آخَرُ قط إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ أَبَاهُ فَاقتُلُوهُ قط فِي الحُدُودِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ ثَنَا أَحمَدُ بنُ الوَلِيدِ بنِ أَبَانٍ
	أ آخَرُ ط تُعَاقِلُ المَرأَةُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ الحَدِيثَ مَوقُوفٌ مَالِكٌ فِي العُقُولِ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَنهُ
	آخَرُ ط سَأَلتُ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ كَم فِي إِصبَعِ المَرأَةِ فَقَالَ عَشرٌ مِنَ الإِبِلِ الحَدِيثَ مَالِكٌ فِي العُقُولِ عَن
	آخَرُ ط كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضوٍ مِنَ الأَعضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقلِ ذَلِكَ العُضوِ مَالِكٌ فِي العُقُولِ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ
	آخَرُ ط إِذَا أُصِيبَتِ السِّنُّ فَاسوَدَّت فَفِيهَا عَقلُهَا الحَدِيثَ مَالِكٌ فِي العُقُولِ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَنهُ بِهِ
	آخَرُ ط ش أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِن خَيبَرَ أَسرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِن آخِرِ اللَّيلِ
	ط وَبِهِ فِيهِ مَن أَكَلَ مِن هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقرَب مَسَاجِدَنَا يُؤذِينَا بِرِيحِ الثَّومِ
	آخَرُ ط فِي مُوضِحَةِ العَبدِ نِصفُ عُشرِ ثَمَنِهِ مَالِكٌ فِي العُقُولِ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ وَسُلَيمَانَ بنَ
	آخَرُ كم رَأَى الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بَينَ عَينَيهِ مَكتُوبًا قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَصَّهَا عَلَى سَعِيدِ بنِ
	آخَرُ كم قُبِضَ مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ وَهُوَ ابنُ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ الحَدِيثَ كم فِي المَنَاقِبِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ ثَنَا
	آخَرُ كم العَبَّاسُ خَيرُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَارِثُ النَّبِيِّ وَعَمُّهُ كم فِي المَنَاقِبِ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ ثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي
	آخَرُ قط أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ فَقَالَ إِنِّي قُلتُ عَلَيَّ المَشيُ إِلَى الكَعبَةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَقُلتَ
	آخَرُ ط إِذَا دَخَلَت قَطرَةٌ وَاحِدَةٌ فِي جَوفِ الصَّبِيِّ وَهُوَ صَغِيرٌ حَرُمَت عَلَيهِ فِي تَرجَمَةِ الحَجَّاجِ بنِ الحَجَّاجِ عَن
	آخَرُ النَّهيُ عَن إِتيَانِ المَرأَةِ فِي دُبُرِهَا فِي تَرجَمَةِ أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ
	آخَرُ فِي قِصَّةِ العَضبَاءِ فِي تَرجَمَتِهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
	آخَرُ ط أَنَّ الشَّيطَانَ لَيَهُمَّ بِالوَاحِدِ وَالِاثنَينِ الحَدِيثَ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الجَامِعِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَرمَلَةَ
	ب حَدِيثُ حب لَأَن أُشبِعَ كَبِدًا جَائِعًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِن حَجَّةٍ بَعدَ حَجَّةٍ حب فِي رَوضَةِ العُقَلَاءِ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرٍو
	آخَرُ كم أُنزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابنُ ثَلَاثٍ وَأَربَعِينَ كم فِي السِّيرَةِ ثَنَا مُحَمَّدُ
	آخَرُ كم كَانَ أَبُو بَكرٍ الصِّدِّيقُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَكَانَ الوَزِيرِ فَكَانَ يُشَاوِرُهُ فِي جَمِيعِ